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sábado, 9 de mayo de 2026

Escudo del cuarto centenario de la fundación de Santa María del Iguazú

Mañana se cumplen 400 años de la fundación de Santa María del Iguazú, reducción jesuítica que estuvo ubicada a orillas del río homónimo. Además, en pocos días se celebrarán 40 años de la creación de la diócesis de Puerto Iguazú.

En el marco de esas celebraciones, la diócesis presentó el escudo conmemorativo que acompañará este aniversario histórico y religioso.




El diseño del escudo fue realizado por Lisandro Giménez, alumno del Instituto Superior del Profesorado en Ciencias Agrarias y Protección Ambiental de la localidad de Capioví, quien resultó ganador del concurso promovido por la Junta Diocesana de Educación Católica.

El emblema representa la identidad histórica, religiosa y territorial de la diócesis. La combinación de la cruz de las misiones jesuíticas, las Cataratas del Iguazú y el barco misionero sintetiza el origen evangelizador en el contexto geográfico que dio vida a la primera comunidad cristiana en la región.

El escudo se encuentra dividido verticalmente en dos campos. En el sector izquierdo, el color rojo representa el fuego del Espíritu Santo y el ardor misionero. En el sector derecho, el color azul simboliza el agua como fuente de vida y purificación bautismal, además de las aguas del Iguazú, sello territorial de la diócesis. Esta composición expresa la unión entre la fe y la tierra que la recibió.

 

En el centro se destaca una cruz dorada, símbolo de la fe cristiana y eje de la vida diocesana. De ella irradian rayos solares que representan la luz del Evangelio, la presencia de Dios y la misión evangelizadora que ilumina a los pueblos, ubicando a Cristo como el corazón del mensaje misionero.

Finalmente, las Cataratas del Iguazú, emblema natural del territorio diocesano, reflejan la grandeza y majestuosidad de la creación de Dios, mientras que el barco misionero remite a la llegada de los jesuitas y a la fundación de la reducción de Santa María del Iguazú en el año 1626.


 

(Fuente: AICA

miércoles, 24 de diciembre de 2025

Escudo de la Abadía del Niño Dios

 


En este día de Nochebuena, queremos compartir el escudo de la Abadía Benedictina del Niño Dios, ubicada en Victoria, Entre Ríos. 


Se trata de un escudo de azur  con una cruz de doble travesaño terrasada de oro, superada por una burela ondeada de plata a su vez superada por una estrella de lo mismo. Lleva báculo abacial acolado en palo. El lema, típico de escudos benedictinos, es "Pax"

martes, 9 de septiembre de 2025

Escudo de la Congregación del Verbo Divino

Colegio Verbo Divino (Pilar)


Prolongando la celebración del sesquicentenario de la Congregación del Verbo Divino, que se cumplió ayer, compartimos hoy un conjunto de fotos, todas propias, del escudo institucional.

 
Basílica del Espíritu Santo (Buenos Aires)

Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe
(Bs. Aires) 


Cementerio verbita de Rafael Calzada 

Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe
(Bs. Aires)

Basílica del Espíritu Santo (Buenos Aires)



Basílica del Espíritu Santo (Buenos Aires)
(mismo escudo anterior, restaurado)

Colegio San José (Esperanza, Santa Fe)

En su versión más sencilla, el escudo muestra sólo una cruz radiante apoyada sobre una roca. Otras versiones añaden en la parte superior la figura de una paloma (el Espíritu Santo) que emite rayos de luz. Las iniciales SVD (Societas Verbi Divini) aparecen a  veces por encima o por abajo, e incluso dentro del escudo.

Rendimos homenaje de este modo al jubileo de los 150 años de la Congregación del Verbo Divino.

jueves, 17 de abril de 2025

Escudo de la Sociedad del Apostolado Católico en la iglesia de Santa Isabel de Hungría

 

La foto junto a estas líneas la tomamos en 2018 en la iglesia de Santa Isabel de Hungría en la ciudad de Buenos Aires.

Muestra uno de los vitrales del templo, en el que se encuentra representado el escudo de la Sociedad del Apostolado Católico, cuyos integrantes son más conocidos como padres palotinos.

La Sociedad del Apostolado Católico fue fundada el 4 de abril de 1835 por San Vicente Pallotti; hace pocos días cumplió 190 años.

Los palotinos estuvieron varios años a cargo de la parroquia de Santa Isabel de Hungría, y ello explica la presencia de su escudo institucional en el templo.

La parroquia Santa Isabel de Hungría «tiene sus orígenes en la oleada de inmigrantes alemanes que llegaron a Buenos Aires luego de la primera guerra». Para atenderlos espiritualmente, «arribaron en 1925 algunos sacerdotes de la misma nacionalidad pertenecientes a la Congregación de los Palotinos», leemos en Iglesias de Buenos Aires.

El escudo de la Sociedad del Apostolado Católico, como vemos, tiene una forma muy peculiar. Es un cortado;  tiene una filiera de oro.

El primer campo es de azur y lleva una cruz latina patada de plata. El segundo es de sable, con un cometa de oro puesto en banda.

Esta es la versión que trae Wikipedia:


En el vitral no llega a apreciarse el texto de la faja que separa a ambos campos: «Caritas Christi urget nos", "El amor de Cristo nos apremia" (2 Cor 5, 14). 

Es precisamente ese lema el que nos movió a publicar esta entrada el Jueves Santo. La cita completa dice: «El amor de Cristo nos apremia, al considerar que si uno solo murió por todos, entonces todos han muerto. Y él murió por todos, a fin de que los que viven no vivan más para sí mismos, sino para aquel que murió y resucitó por ellos» (2 Cor 5, 14-15).  El Evangelio de hoy hace referencia, justamente, a ese amor de Cristo:  «habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo»  (Jn 13, 1).

jueves, 27 de febrero de 2025

Heráldica en la iglesia de San Gabriel de la Dolorosa

En diciembre de 2015 visitamos la iglesia de San Gabriel de la Dolorosa, en Vicente López, y tomamos casi 30 fotos, la mayoría da las cuales estaba destinada a nuestro blog Al ritmo del Año Litúrgico.

Pero también había fotos con escudos varios, que compartiremos hoy aquí.

El escudo de Irlanda en uno de los vitrales:



El escudo de los pasionistas en otro vitral:


El escudo del Congreso Eucarístico Internacional de Buenos Aires:

Y nuevamente el escudo pasionista en anexos del templo:


Publicamos esta entrada en la Memoria litúrgica de San Gabriel de la Dolorosa.

lunes, 3 de febrero de 2025

Escudo franciscano en el Convento de San Carlos (San Lorenzo, Santa Fe)

 


Las fotos que publicamos hoy tienen alrededor de 50 años, y las compartimos como una curiosidad. 

Corresponden a un viaje ¿escolar? a la localidad santafesina de San Lorenzo, del que participó mi madre, que era docente y tomó las fotos. Se trata de diapositivas que recuperamos tras la muerte de mi madre; las proyectamos en una pared y tomamos fotos digitales de las imágenes así obtenidas.

El templo que se ve en las fotos es el "histórico convento" al que se refiere la Marcha de San Lorenzo.



En el portal oficial del Estado argentino, bajo el título "Convento de San Carlos y Campo de la Gloria", se lee:

«Tras la expulsión de la Compañía de Jesús en 1767, los franciscanos solicitaron al gobernador de Buenos Aires Juan José de Vértiz y Salcedo, la cesión de la estancia y capilla de San Miguel del Carcarañal que había pertenecido a los jesuitas. En 1780 Vértiz –que para entonces ya era virrey– hizo entrega de dichos bienes a sus nuevos ocupantes, quienes abandonaron el primitivo casco frente al río Carcarañá y se instalaron en la bajada de San Lorenzo, levantando allí el convento de San Carlos Borromeo, así rebautizado en honor del santo y del monarca (Carlos III). En 1792 los frailes iniciaron las construcciones, y para 1795 se había erigido una capilla, la sacristía, varias celdas y una cocina, comenzándose en 1796 las obras del claustro principal.

El actual templo se construyó entre 1807 y 1810 según proyecto de Juan Bautista Segismundo –autor de la Recova Vieja de Buenos Aires–, aunque la fachada a cargo del arquitecto Timoteo Guillón es de mediados del siglo XIX, al igual que el campanario. Además del convento y la iglesia, el conjunto incluye el seminario, el colegio de Nuestra Señora de la Misericordia y el colegio de San Carlos». 

El 3 de febrero de 1813, frente al convento, se libró la batalla de San Lorenzo  entre las tropas españolas y los granaderos al mando de San Martín. El convento de San Carlos quedó indisolublemente ligado a esa jornada histórica, por varios motivos: el Libertador ocupó una celda en ocasión del combate; en las mesas del refectorio fueron curados los heridos; en el comedor, usado como hospital de sangre, murió Juan Bautista Cabral; en la huerta fueron enterrados los muertos. 



Nos interesa a nosotros el escudo franciscano que puede verse en el frente del templo.


Publicamos esta entrada en el aniversario de la batalla en la que "nuestros granaderos, aliados de la gloria" inscribieron en la historia "su página mejor".

domingo, 8 de diciembre de 2024

Escudo de la Congregación de Clérigos Marianos de la Inmaculada Concepción de la Virgen María

 



La Congregación de los Clérigos Marianos o Congregación de Clérigos Marianos de la Inmaculada Concepción de la Virgen María es una congregación religiosa católica masculina de derecho pontificio, fundada en Polonia en 1670 como orden religiosa por Estanislao Papczyński, y restaurada en 1909 por Jorge Matulaitis, como congregación de votos simples. Los religiosos de este instituto son conocidos como padres marianos y añaden a sus nombres las siglas: M.I.C.

En la Argentina los Padres Marianos de la Inmaculada Concepción están presentes desde 1939. Actualmente el Vicariato argentino es muy activo en el trabajo parroquial, opera dos escuelas primarias y atiende otras actividades pastorales. Tienen sendas casas en Avellaneda y en Rosario.



Aunque desde su fundación en el siglo XVII los Padres Marianos han usado diversos sellos y escudos, a partir de la declaración del Capítulo General de la congregación de 1999 surgió la inquietud de realizar un análisis detallado de los antiguos símbolos y renovarlos para cumplir las reglas de la heráldica. La declaración de 1999 decía:

El Capítulo General, impulsado por la preocupación por lograr una mayor unidad en la Congregación y siguiendo el ejemplo de otras comunidades religiosas, ve la necesidad de establecer un símbolo gráfico uniforme para toda la comunidad, que sirva para identificar más fácilmente a la Congregación. Este símbolo ya existe y se utiliza eficazmente desde hace varios años en casi todas las Provincias de la Congregación. Reúne en sí el espíritu del Vaticano II, el antiguo símbolo de la Comunidad Mariana (la imagen de la Santísima Inmaculada Virgen María) y el lema de la Congregación dado por el Beato Renovador. Este Escudo expresa de forma concisa iconográfica/verbal el carácter de nuestra Congregación: su carisma, misión y elementos clave.

El rasgo mariano de este Escudo se expresa en la imagen de María Inmaculada en el escudo. La inscripción en un cartel (debajo del escudo) Pro Christo et Ecclesia se refiere, por un lado, a la actividad del Beato Jorge y, por otro, al Capítulo VIII de la Constitución Dogmática sobre la Iglesia titulado: “María, la Virgen Madre de Dios en el Misterio de Cristo y de la Iglesia.

Por lo tanto, el Capítulo General, deseando legalizar la práctica existente, decidió introducir un símbolo/escudo modelado según la descripción dada anteriormente para uso de toda la Congregación. El Capítulo también dio consentimiento para que todos los cohermanos utilicen este símbolo en los membretes, publicaciones, etc., representando e identificando así a la Congregación en el exterior (C 13, D 194).

(Declaración N° 1 del Capítulo General de la Congregación de los Marianos de 1999)

En el actual emblema se volvió a la representación de María en una forma más expresiva, como en los primeros tiempos de la orden, basada en uno de los sellos marianos más antiguos de mediados del siglo XVIII, en el medallón del rosario de las 10 virtudes de la Virgen María de la primera mitad del siglo XIX y en la hermosa medalla de 2004, basada en el sello antes mencionado, que los marianos habían acuñado con motivo del 150 aniversario de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción.

Como fruto del Jubileo del Centenario de la Renovación y Reforma de la Congregación, celebrado en 2009, fue creada una nueva versión del escudo. Esta tarea fue encargada a un artista de Gdańsk, Tomasz Steifer (1955-2015), historiador del arte y miembro fundador de la Sociedad Heráldica Polaca. Uno de los principales motivos de esta iniciativa fue el deseo de un símbolo gráfico de la comunidad que uniera más expresivamente el antiguo escudo mariano de los primeros siglos de vida de la Orden con el lema dado a la renovada Congregación por el Beato Arzobispo George Matulaitis-Matulewicz. . El escudo de armas fue diseñado de acuerdo con principios de heráldica comúnmente reconocidos. La imagen de María, cuya representación gráfica indica simbólicamente que está embarazada, es una reproducción de la imaginería utilizada en uno de los sellos marianos del siglo XVIII. El propio escudo de armas recuerda el estilo barroco, que refleja el período de fundación de la Congregación. La nueva versión del escudo mariano fue aprobada para su uso en toda la Congregación por decreto del Superior General P. Jan M. Rokosz, MIC, emitido el 3 de noviembre de 2009, en el que leemos: (…) “Después de consultar con muchos de nuestros hermanos y haber obtenido el consentimiento del Consejo General en su sesión del 2 de octubre de 2009, ratifico el escudo de armas como signo gráfico oficial y jurídicamente vinculante de la Congregación de los Padres Marianos. Además, dispongo que de ahora en adelante este escudo se use en sellos, membretes y nuestras publicaciones de acuerdo con la ley propia”.

El Capítulo General de 2017 incluyó en una descripción detallada del escudo mariano en el §15 de las Constituciones de la Congregación:

Según la tradición, el escudo de nuestra Congregación consta de un escudo barroco con la imagen de María, Inmaculada Concebida, de pie sobre una luna creciente y sosteniendo en su mano derecha el tallo de un lirio; El pie de María aplasta la cabeza de la serpiente. La cabeza de María está rodeada por doce estrellas, mientras que toda la figura de María está rodeada por rayos en forma de mandorla. Debajo del escudo se coloca una cinta con el lema de la Congregación.



 


Descripción del escudo de armas según un trabajo de 2009 de Tomás Steifer publicado en portugués, inglés y polaco en una página oficial de la congregación:

En principio, salvo raras excepciones, el escudo de armas no implica la forma del escudo. Esta es una cuestión normalmente arbitraria y modificada según el estilo de la época. Dado que la congregación de los Padres Marianos deseaba utilizar un estilo barroco concreto para el escudo, esto también se tuvo en cuenta en la descripción. 
En un campo azul, la figura de la Santísima Virgen María, con la cabeza rodeada por una aureola de diez estrellas plateadas de cinco puntas, vestida con un vestido del mismo color y una capa azul, sosteniendo en su mano derecha, de color natural, el tallo verde de un lirio con una flor plateada y un botón del mismo color; lleva  la mano izquierda colocada sobre el pecho, parada sobre una media luna plateada, vuelta con el lado cóncavo hacia abajo, y con el pie derecho aplastando la cabeza de un serpiente verde enrollada alrededor de la media luna. La Virgen está rodeada de rayos dorados en forma de rectángulos alargados de diferentes longitudes, creando juntos la forma de una mandorla. 
Escudo de estilo barroco, adornado con oro en los bordes laterales. 
Debajo una banda azul, curvada en forma redondeada hacia abajo, con los extremos curvados y alcanzando la altura de 1/3 del escudo, con la inscripción del lema “Pro Christo et Ecclesia”, en letras blancas versales romanas. 

sábado, 16 de noviembre de 2024

Escudo de la Basílica de Santa María de los Ángeles de la Porciúncula en el Museo Franciscano de Buenos Aires

En el Museo Franciscano de Buenos Aires fotografiamos hace unos años esta cajita, que contiene una flor seca. La caja muestra el escudo de la Basílica Papal de Santa María de los Ángeles de la Porciúncula.

Además se lee allí esta frase: «Quod mihi amarum, conversum fuit in dulcedinem». Es un fragmento del Testamento de San Francisco de Asís;  la sentencia completa dice: «Quod videbatur mihi amarum, conversum fuit mihi in dulcedinem animi et corporis». «Lo que antes me parecía amargo, se me convirtió en dulzura de mente y cuerpo»  ¹.


«Quod mihi amarum, conversum fuit in dulcedinem»

El escudo de la Basílica de Nuestra Señora de los Ángeles es este:


Reúne el tradicional símbolo franciscano y la silueta de la Porciúncula con la frase "Mater et Caput": se entiende, en este caso, Madre y Cabeza de las iglesias franciscanas. Las rosas que, junto con los laureles, rodean al escudo, seguramente aluden al episodio de la vida del santo conocido como "milagro de las rosas", que tuvo lugar precisamente en la rosaleda junto al actual templo (San Francisco se vio asaltado por la lujuria y rodó entre unas zarzas llenas de espinas; las gotas de sangre que surgieron de las heridas provocadas por las zarzas se convirtieron en rosas blancas y rojas; el santo ofreció las flores como exvoto en el altar de la Porciúncula). Los demás elementos del escudo, incluyendo el lema "Pax et Bonum", son de público conocimiento.

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¹ "Testamento del Seráfico Padre San Francisco" en "San Francisco de Asís" (Escritos completos de San Francisco de Asís y biografías de su época), ed. preparada por Fr. Juan R. de Legísima ofm y por Fr. Lino Gómez Canedo ofm -  B.A.C., Madrid, 1945).

jueves, 3 de octubre de 2024

Escudo de la Orden de la Inmaculada Concepción

Las llamadas concepcionistas franciscanas son monjas de estricta clausura (clausura papal), dedicadas a la oración contemplativa. La orden tuvo su origen en el siglo XV por iniciativa de la dama portuguesa Santa Beatriz Meneses da Silva,  con ayuda de Isabel la Católica.  En 1511 el papa Julio II, a instancias del rey Fernando el Católico, les aprobó una regla propia, que básicamente era la de Santa Clara. 

Por diversos motivos y no sin disensos, la orden quedó bajo la dirección de los Frailes Menores Observantes.

La  Orden de la Inmaculada Concepción se extendió rápidamente por España y Europa, y luego por América, con una vitalidad sorprendente. Actualmente la Orden cuenta con 165 monasterios, la mitad de los cuales están en España, agrupados en siete federaciones. También están presentes en Argentina, Bélgica, Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Guinea Ecuatorial, México, Perú y Portugal.

La presencia en nuestro país y en Bolivia justifica la presencia de su escudo en este Blog.

A partir de la  descripción del escudo publicada en Facebook por un monasterio de la ciudad de Quito, y con algunas correcciones a ese texto, compartimos sus elementos y significado.

«Santa Beatriz fundó la OIC para el servicio, la contemplación y la celebración del misterio de la Inmaculada. Las concepcionistas intentamos vivir las actitudes de María en el seguimiento de Cristo».

Mantelado en punta.

1° de azur, «una azucena: símbolo de la Virgen Inmaculada», y una filiera de oro en la parte superior y en la parte siniestra del campo, «que contiene la leyenda que expresa el misterio mariano: "MACULA NON EST IN TE"».

2° de azur, «los brazos del escudo de la Orden Franciscana, (ya que) Dios quiso valerse de la Orden Franciscana para ayudar al nacimiento y desarrollo de la Orden Concepcionista».

En el campo inferior, de plata, un león rampante, símbolo del escudo de los Silva. 

Finalmente, en el centro del escudo, un escusón circular de sinople con una estrella de oro,   «figura de aquella estrella que apareció en la frente de la Santa Madre Beatriz moribunda».


Como ornamentos exteriores,  «el báculo abacial y el cordón de la Orden Franciscana: "Cíñanse las Concepcionistas con cordón franciscano al modo de los Frailes Menores" (Bula Fundacional)».

Beatriz, la fundadora, fue canonizada el 3 de octubre de 1976. En el aniversario de ese hecho publicamos esta entrada.

lunes, 2 de septiembre de 2024

Escudo del Seminario Diocesano "Santo Cura de Ars", de Posadas (Misiones)

El medio digital Tupambaé publicó en agosto del año pasado una nota en la que el Rector del Seminario de la Diócesis de Posadas explicaba el nuevo escudo de dicha institución,  «ideado por seminaristas y confeccionado por diseñadores gráficos del Instituto Montoya de Posadas».

Escudo de monseñor Jorge Kemerer svd,
fundador del Instituto Ruiz de Montoya
y del Seminario Diocesano

Los diseñadores fueron Marcos Luft y Fabricio Michelli, quienes «tuvieron a su cargo la confección de este escudo que resume de alguna manera las dimensiones de la formación» mencionadas por San Juan Pablo II en la exhortación Pastores Dabo Vobis del 25 de marzo de 1992.

La formación integral de los sacerdotes, según el Papa, incluía  cuatro dimensiones esenciales.

A partir de esas cuatro dimensiones se conforma un escudo cuartelado.

«En el escudo tenemos, una custodia con la Eucaristía, que sintetiza la formación en la dimensión espiritual, la necesidad de orar (...), la necesidad de cultivar la vida interior espiritual, a través de la participación en la liturgia, en la misa». El centro de esa dimensión espiritual es evidentemente la Eucaristía, «que expresa sacramentalmente lo que el sacerdote está llamado a ser».

«Después tenemos al lado, en el cuadrante siguiente, un libro abierto que podría ser una Biblia porque tenemos arriba los rayitos que vienen a simbolizar, como la iluminación del Espíritu Santo, y se trata de la dimensión intelectual».

En el tercer campo está el Sagrado Corazón, «que nos habla de la dimensión humana», teniendo en cuenta que «la gracia supone la naturaleza». Se procura en el Seminario la formación integral de ese aspecto humano  propio de un corazón sacerdotal.

Y finalmente, la dimensión pastoral. Para sintetizar o simbolizar esta dimensión, en el escudo es posible ver a un gran pastor, el Patrono del Seminario, el Santo Cura de Ars, quien a través de la sencillez de su ministerio muestra cómo ser un pastor según el corazón de Jesús.

«Por debajo del escudo, están obviamente el nombre del seminario y arriba, está la cruz, que está de fondo en realidad, porque toda la formación se apoya en el misterio de la Pascua, en la cruz de Jesús. Porque sin Él, no tendría sentido lo que hacemos».

«Hay un detalle más que se puede ver en el nuevo escudo (...): “flanqueando” la cruz como timbre (...) hay dos báculos que son como bastones», los que recuerdan, en primer lugar, el escudo de la provincia, que tiene un arco y una flecha, y como dos bastones, «que en el escudo de Misiones tienen el sentido del doble poder de los jesuitas, y también del Cacique».

Los bastones o báculos también hacen referencia «a los dos grandes momentos evangelizadores en la provincia. La primera evangelización con la llegada de los jesuitas que entre los guaraníes fundaron las reducciones de las que vienen muchos de nuestros pueblos. Y la segunda, ya a fines del siglo XIX, con la llegada de los inmigrantes europeos y los padres verbitas que acompañaron ese momento evangelizador en la provincia».

En relación al color rojo del nuevo escudo, simboliza la tierra colorada de Misiones, y además es el color del martirio, «porque estas tierras evangelizadas fueron regadas con la sangre de los mártires de San Roque González de Santa Cruz, patrono de la diócesis, de San Alonso Rodríguez y Juan del Castillo, los santos mártires de las Misiones que derramaron su sangre haciendo que fecundara la semilla del Evangelio hasta nuestros días».

En relación a la idea del nuevo escudo del Seminario, el Rector contó  que «los seminaristas fueron tirando ideas» a partir de la Pastores Dabo Vobis, donde aparecen esas dimensiones de la formación que se deseaban ver reflejadas en el símbolo. A partir de allí «se trató de ver qué cosa podría simbolizar y representar cada uno de estos aspectos». Esas ideas fueron llevadas a los diseñadores «que rápidamente captaron e hicieron algunos bocetos. Luego se hicieron algunas correcciones y actualmente, tenemos la versión final que es el nuevo escudo».

lunes, 6 de mayo de 2024

Escudo del Segundo Congreso Mariano Nacional

El 6 de mayo de 1954 -hace hoy 70 años- fue solemnemente inaugurado el Segundo Congreso Mariano Nacional, celebrado en Catamarca en adhesión al Año Mariano Universal, en coincidencia con el centenario de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción.

El Congreso Mariano Nacional tenía un emblema -llamado oficialmente "escudo"- cuya imagen y descripción encontramos en una antigua publicación que hace una breve reseña del acontecimiento.





viernes, 6 de octubre de 2023

Escudos en la lámpara votiva del Uruguay en la Basílica de Nuestra Señora de Luján

En el sitio oficial de la Arquidiócesis de Mercedes-Luján aparece la información que abajo transcribimos, referida a la lámpara votiva "de los uruguayos" en la Basílica de Nuestra Señora de Luján. 

Se trata de la descripción de la luminaria, que en el original no incluye imágenes; nosotros le agregamos fotos que tomamos en marzo de este año. Por supuesto, el interés principal de compartir aquí esta información radica en los escudos que adornan la lámpara.


La lámpara votiva que los uruguayos dejaron en Luján puede admirarse en la actualidad colgada del techo, entre el altar mayor de la Basílica y el crucero oeste de la misma, poco antes de subir al Camarín de la Virgen, por la nave derecha. El constructor de esta verdadera “joya” es el notable artista uruguayo Felipe Moreau, premiado en su tiempo por numerosas obras de finísima confección.

Escudo de la República Oriental del Uruguay

Escudo de la República Oriental del Uruguay


El cuerpo principal está suspendido por cuatro brazos en forma de palmas, que penden, a su vez, de un balancín por cuatro cadenas. Del centro del cuerpo principal, entre las cuatro cadenas, surge un farol de 70 cms. de altura, con ocho cristales biselados y timbrado con una llama de oro, detalle artístico notable. La altura de toda la lámpara desde el asa móvil que remata abajo el cuerpo principal, hasta el balancín, es de 3,25 metros; la circunferencia del cuerpo principal es en lo más ancho de 5,10 metros; la distancia de brazo a brazo de 1,70 metros; las cadenas miden 1,20 metros cada una.


Escudos de monseñor Vera, de monseñor Yéregui y de monseñor Soler


Escudos de monseñor Vera y de monseñor Yéregui

Los materiales empleados son plata, oro y piedras preciosas, casi exclusivamente. El cuerpo principal forma ocho octavos, en cada  uno de los cuales hay un escudo de labor finísima. Los escudos están en este orden: Nacional, Unión Católica del Uruguay, de monseñor Vera (primer obispo de Montevideo), de monseñor Yéregui (segundo obispo), de León XIII, monograma de la Virgen, reproducción de la catedral de Montevideo y de monseñor Soler (tercer obispo).

Escudo de la Unión Católica del Uruguay

Escudo de la Unión Católica del Uruguay

El esmalte de los escudos es fínísimo; y el repujado y afiligranado de los metales de una delicadeza notable. Esta parte principal de la lámpara tiene una orla de plata en la cual se lee esta inscripción: ¡María de Luján! Así como esta lámpara votiva brillará perennemente en tu presencia, que nuestros corazones brillen siempre por su fe y tu amor. Esta dedicatoria está firmada por el obispo diocesano, Mariano Soler.

Escudo del papa León XIII

Publicamos esta entrada en la semana de la Peregrinación Juvenil a Luján y en la víspera de la fiesta de Nuestra Señora del Rosario.