Como explicamos en la entrada anterior, pocos meses después de publicada la nota de Gonzalo Demaría a que hicimos alusión ayer, apareció en el mismo boletín una respuesta de Hernán
Carlos Lux-Wurm. Se titulaba "Acerca de los Demaría, sus distintos orígenes y escudos de armas".
Compartimos hoy los párrafos más significativos de esa nota:
He leído con particular detalle el interesante trabajo de
nuestro colega D. Gonzalo Demaría, "Acerca de la Familia Demaría y
Genealogía de los Demaría de Saladillo", publicado en el Boletín Nro. 190,
Tomo 16, del Instituto Argentino de Ciencias Genealógicas, de julio-agosto
1995.
Trabajo éste que reseña documentalmente en forma bastante
impecable, la ascendencia hasta fines del siglo XVI (¡lo que no es poco!) de su
primer apellido que es originario de la villa de Borgio, hoy Comuna de
Borgio-Verezze, dentro del antiguo Marquesado del Finale, de la Diócesis de
Albenga, en la Liguria, luego radicados en el siglo XIX en la Ciudad de
Saladillo, de la Provincia de Buenos Aires. Todo muy loable, digno de
felicitación.
Pero muy respetuosamente, me permito disentir con dicho autor,
respecto de la identidad de origen y escudo de armas que en dicho trabajo
parece atribuir a sus Demaría ligures, con los De María napolitanos, de origen
siciliano, de los cuales - como es bien sabido - una rama pasó a Cádiz, y desde
allí a Buenos Aires a fines del siglo XVIIL
Personalmente, entiendo que se trata de dos distintos grupos
genealógicos italianos - que solamente tienen en común su apellido matronímico
- absolutamente diferenciados a través de su historia y exclusivos jeroglíficos
heráldicos.
Por un lado, están en el Sur de Italia los De Maria
napolitanos, de origen siciliano, con su correspondiente escudo bien definido: "dazzurro,
a tre stelle d'oro, sopra un mare ondato d'argento", ó sea el mar de
azur y plata, surmontado de las tres estrellas áureas.
Por otro lado, - y a raíz de que algunos autores han tratado
de meter por allí a todos los Demaría- están los De'Mari, de la ciudad de
Génova, antiquísimos patricios genoveses de la casa de los legendarios
vizcondes imperiales, muy bien identificados con sus armas: "di nero, a
tre bande ondate e nebulose d'oro" (...).
Por último, tenemos un tercer grupo distinto y perfectamente diferenciado: los De Maria, del Noroeste de Italia, muy difundidos en Liguria, Piemonte y Monferrato, señalados con su blasón característico: en campo de plata, la planta de sinople, naciente de una terraza de lo mismo, y sumada de tres rosas de gules, mal ordenadas, con su típico lema: "Ave María", divisa ésta que algunas veces se atribuyó equivocadamente a los Demaría porteños, de origen napolitano.
En 1983 se publicaron en Madrid en dos gordos volúmenes, las
"Comunicaciones al XV Congreso Internacional de las Ciencias Genealógica y
Heráldica", en cuyo segundo tomo se incluye un magnífico trabajo de D. Pier-Felice
degli Uberti y Palermo, con el título "Motti ed armi gentilizie di
Famiglie Estinte o Fiorenti della Cittá di Casale Monferrato, antica capitale
del Ducáto di Monferrato".
En breve y concisa comunicación, el autor da cuenta de los
raros (¡y algunos inéditos!) blasones de 78 familias del Monferrato y
Alessandria, tomadas en su mayoría de un raro y curioso manuscrito, el
"Blasonarium Casalense seu Stemmatum Liber", de fines del siglo XVIII,
que fue hallado en forma casual en la Civica Biblioteca Giovanni Canna, de la
Ciudad de Casale, “... esplorando un archivio, ma non nella sezione dedicata
alla Storia, ma diventicata fra un elevato numero di ricette di cucina” (1).
(...)
Puede apreciarse que se trata de una mezcla complicada de
linajes de los más distintos orígenes, en especial piamonteses, ligures y
lombardos. De allí tomamos para estas notas:
Nro.44
MARIA, de: d'argento, a tre rose di rosso nascenti da un cespo
di verde nella punta del campo, ornato del cartiglio che reca il motto: “Ave Maria”.
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(...)
Así dejo establecidas estas circunstancias en estas breves
notas, tratando de esclarecer un poco este apasionante tema. Solamente queda
recordar quizás -entre los De Maria piamonteses- al humilde artillero turinés
Juan María De María, natural de Ivrea, que permaneció fiel a la causa realista
durante el sitio de Montevideo, donde murió en 1834, y quien con su cónyuge porteña,
Da. María Luisa Gómez, Flores y
Centurión, sería padre del legendario y tan discutido historiador uruguayo D.
Isidoro De María (1815-1893), escritor, legislador y polígrafo, a su turno
padre de los tres célebres periodistas orientales: D. Derdimio (1836-1920), D. Alcides
(1839-1928) y D. Pablo (1850-1932) De María y Navarrete.
Los dos escudos en colores son obra de Gemini. Tampoco esta nota tenía ilustraciones.
En el artículo había referencias a dos escudos más, hallados en el Blasonarium, que el autor citaba «por si eventualmente pueden interesar a nuestras genealogías porteñas». Les dedicaremos sendas entradas mañana y pasado mañana.
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