Nos ocupamos hace más de 10 años (aquí) del escudo episcopal del Obispo de Reconquista, Monseñor Ángel José Macín. Decíamos entonces que carecíamos de información oficial al respecto. Pero en octubre pasado encontramos una nota de un medio de aquella ciudad, que aunque trataba de otro tema, se refería al final al escudo del obispo. Transcribimos la parte pertinente del texto de la nota, que lamentablemente incurre en un par de errores graves, tanto heráldicos como teológicos.
Elementos del escudo y su simbolismo
1. El escudo dividido en dos campos:
Campo superior verde con libro abierto y letras griegas "ΑΩ" (Alfa y Omega): Representa a Cristo como principio y fin de todo, según el Apocalipsis. El libro abierto simboliza la Palabra de Dios, fuente de sabiduría y guía pastoral.
Campo inferior rojo con águila dorada rodeada de ocho estrellas: El águila es símbolo de San Juan Evangelista, patrono secundario de la diócesis. Las estrellas evocan la luz del Evangelio y podrían representar las comunidades o dones del Espíritu.
Elementos externos del escudo
Galero verde con seis borlas a cada lado: Indica el rango de obispo dentro de la jerarquía eclesiástica.
Cruz dorada patriarcal detrás del escudo: Señala la autoridad episcopal y el llamado a seguir a Cristo crucificado.
Lema en la banda inferior: "Servidor de todos": Expresa el espíritu pastoral del obispo, inspirado en el Evangelio de Marcos 9:35: "El que quiera ser el primero, que sea el servidor de todos".
"Verde", "rojo": llamar así a los esmaltes es el menor problema de la nota.
Que haya un punto 1 pero no un punto 2 puede atribuirse a un error de tipeo.
Pero la descripción del campo inferior es imperdonable. Resaltamos a continuación los errores o puntos cuestionables:
Campo inferior rojo con águila dorada rodeada de ocho estrellas: El águila es símbolo de San Juan Evangelista, patrono secundario de la diócesis. Las estrellas evocan la luz del Evangelio y podrían representar las comunidades o dones del Espíritu.
Rojo: ya hablamos de eso; debe decir gules.
No hay ningún águila. Se trata de dos medios vuelos.
Esas alas no están rodeadas de estrellas.
Las estrellas están en la bordura, y tampoco son ocho.
Las estrellas son doce, por lo que tampoco pueden representar a los dones del Espíritu, que son siete. Podrían simbolizar, en todo caso, a los frutos del Espíritu Santo, que según la tradición de la Iglesia son doce, como lo afirma el Catecismo de la Iglesia Católica (n. 1832) citando la versión de la Vulgata:
Los frutos del Espíritu son perfecciones que forma en nosotros el Espíritu Santo como primicias de la gloria eterna. La tradición de la Iglesia enumera doce: “caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia, castidad” (Gál 5,22-23, Vulg.).
Santo Tomás de Aquino dice al respecto:
El número de doce frutos enumerados por San Pablo está bien dado, y pueden verse indicados en los doce frutos de los que se habla en Ap 22,2: "A un lado y a otro del río había un árbol de vida que daba doce frutos" (Santo Tomás de Aquino, Suma Teológica, I-II, q. 70, a.3, Respondo).
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Los frutos del Espíritu Santo,
representados en la Basílica del Espíritu Santo |
Tampoco es posible saber a qué "comunidades" se refiere la nota; si fueran las comunidades/iglesias del Apocalipsis, serían siete estrellas: no ocho (como dice la nota) ni doce (como en efecto hay en el escudo).
Habría que explicar por qué doce estrellas "evocan la luz del Evangelio", como se afirma, pero en todo caso sería más acertado pensar que representan a los Doce Apóstoles.
Publicamos esta entrada en la Vigilia de Pentecostés.
