Escudo del Barker College

En el Día del Estudiante, un escudo escolar.

Los comienzos del Barker College, institución educativa de Lomas de Zamora, se remontan al año 1897. Surgió  como resultado de la unión de dos proyectos: por un lado, un grupo de residentes de habla inglesa en esa localidad había constituido el Lomas School Committee, con el fin de concretar la aspiración de fundar un colegio para sus hijos; por otro lado, el Ferrocarril del Sud, obra de empresas inglesas, decidió crear el Barker Memorial Hall con un aporte inicial de 2000 libras esterlinas. Este fondo fue creado en honor al británico Charles O. Barker, quien fue, por más de un cuarto de siglo, un alto empleado de  esa empresa.

El colegio, cuya historia incluye cambios de sede y de denominación, lleva el nombre actual desde 1915.

En su página web, en el apartado "Nuestro escudo", leemos:

«En 1915, cuando Miss Constance Jones se hizo cargo de la Dirección General del Colegio, se creó el escudo tal como hoy lo conocemos: marrón, celeste y dorado, con siete flores de lis doradas y el lema “Labor Omnia Vincit” o “Politeness Costs Nothing” alrededor del escudo, el cual terminaba en punta en su parte inferior.

En 1923, Mrs. Aileen Cleaver realizó los cambios que han perdurado hasta el presente, redondeando la parte inferior del escudo e incorporando el lema “Manners Maketh Man”».

Como ocurre en  muchos colegios de tradición británica, el Barker tiene un sistema de "casas", introducido en 1932, al estilo de las Escuelas Públicas (Public Schools) inglesas.  Cada "casa" tiene su propia heráldica y sus propios colores y símbolos identificatorios. Dice la página web institucional:

«Los nombres elegidos para ellas son los de hombres famosos, conocidos por todos los niños que estudian historia inglesa: Nelson, Marlborough, Grenville y Raleigh.  (...)

Según recuerda Muriel Hine, Old Barkonian, la iniciativa fue de la Profesora de Educación Física, Gladys Thomas, quien recién había llegado a la Argentina. A comienzos de 1932, reunió a las alumnas de Form VI y les explicó su idea. Las alumnas coincidieron con la profesora de inmediato, tras lo cual se les propuso decidir a ellas mismas la denominación de las “Casas”. La elección de las niñas recayó sobre los nombres de un general y tres marinos ingleses: Horatio Nelson, Sir Richard Grenville, Sir Walter Raleigh y General John Churchill, 1er Duque de Marlborough.

Luego se sugirió que las “Casas” tuvieran sus respectivos colores y que éstos, a su vez, compartieran la misma inicial del nombre de la casa. Así fue como a Raleigh se le asignó el rojo (red) y a Grenville, el verde (green), pero no se encontraron colores que comenzaran con “N” de Nelson ni con “M” de Malborough. Entonces, se decidió que Nelson fuese azul – por el color del mar – y que fuese amarillo el color de Malborough. Esta última elección se basó en que el amarillo era el único color primario al que no se le había asignado una casa. De todos modos, antes de que la década del treinta llegara a su fin, la casa Malborough fue suprimida. Las tres casas restantes siguen vigentes hasta el día de hoy y compiten todos los años entre sí, tanto en rendimiento escolar como deportivo».

Vemos dos de los escudos de las "casas" de Barker como cierre de esta entrada

Escudo de Reinosa en el Centro Montañés

En varias ocasiones nos referimos a los escudos españoles que se exhiben en el Centro Montañés, cuyo restaurante visitamos en el mes de julio del 2019.

Hoy compartimos dos fotos tomadas entonces, que corresponde al escudo de Reinosa.

Reinosa es un municipio de Cantabria, centro administrativo y económico de la comarca de Campoo-Los Valles y uno de los núcleos urbanos más importantes del interior de esa comunidad autónoma. 

«El actual escudo heráldico municipal data de 1967 tras el informe favorable de la Real Academia de la Historia. Su descripción la siguiente: 

1) En campo de gules, guerrero vestido de armadura de acero, armado de lanza; 2) De azur la torre de oro; 3) De azur el águila de oro; 4) El campo de plata y la flor de gules. Al timbre corona real» (Wikipedia).

Escudo de Villa Mugueta (Santa Fe)

 

Villa Mugueta es una localidad del departamento San Lorenzo, en la provincia de Santa Fe,  ubicada a unos 230 kilómetros de la capital provincial y a unos 60 kilómetros de Rosario.

Debe su nombre a Miguel Mugueta, un pamplonés que llegó a la Argentina como inmigrante; a comienzos del siglo XX compró las tierras que hoy forman el distrito del pueblo. Aunque ya había en la zona dos asentamientos (Pueblo Barlett y Maizales), Villa Mugueta terminó imponiéndose. Su fundador tuvo la visión de lotear los predios a muy buen precio. El gobierno de Santa Fe autorizó los planos del pueblo el 3 de marzo de 1916, fecha considerada fundacional.

Tomamos referencias acerca de su escudo del desaparecido sitio de Oscar Van Meegroot:

«Forma:  ovoide cortado. Trae en el primer cuartel sobre tapiz de azur un tractor arrastrando una rastra, todo de sinople, dirigido a la diestra, y ocho aves de sable volando. En el segundo cuartel sobre tapiz de sable y movientes de la punta seis hojas de cereal  de sinople y tallos de su color». En corona cerrada,  formando los bordes del escudo, «dos  espigas de sorgo de oro».

«El todo sobre una cartela con forma de piel de toro modificada, con rollos hacia adentro en las prolongaciones superiores y en la punta, escindida», de su color, con las palabras "Villa Mugueta" en la parte superior en letras de sable y a su lado una bandera terciada en faja de azur y plata a diestra y una bandera terciada en palo de gules, plata y azur a la siniestra.

En la punta las palabras "Comisión Comunal" en letras de sable. 

«La bandera superior diestra indica su pertenencia a la Nación y la siniestra un homenaje a la primera Agrupación de Croatas en Sudamérica ya que Villa Mugueta consta de una de las poblaciones mas grandes de descendientes de croatas (antiguos yugoslavos) en la argentina, con los colores de la bandera de la ex Yugoslavia y la actual Croacia pero terciada en palo y no en franjas.

En el escusón central un tractor roturando la tierra simboliza su principal riqueza agraria con las espigas y las hojas de cereales inferiores.

En el jefe y en la punta los lemas toponímicos dicen su calidad de comuna y nombre».

Otra versión  del escudo «muestra diferencias en el cuartel superior: un sol pleno de oro a la diestra con dieciséis rayos lineales de lo mismo, cuatro aves volando y en el cuartel inferior sobre tapiz de su color doce surcos de sable confluyendo al corazón».

Escudo del Batallón "Resistencia" de Infantería Mecanizado Nº 2, de la República Oriental del Uruguay

El Batallón "Resistencia" de Infantería Mecanizado Nº 2, de la hermana republica oriental, tiene su origen en 1839. Por decreto presidencial se dispuso entonces la creación de un batallón de 300 plazas denominado Batallón de Infantería de Línea Nº 2, que en octubre de ese mismo año integró las fuerzas del general Fructuoso Rivera en la Batalla de Cagancha.  

Desde entonces, en una rica y compleja historia que excede el marco de este blog, fue disuelto y vuelto a crear, cambió de sede y de denominación varias veces, y participó de diversos hechos históricos en ambas orillas del Plata, como por ejemplo el Sitio de Montevideo y la Batalla de Caseros

En 1849 se lo denominó Batallón “Resistencia”, nombre que premiaba el denuedo y la valentía de sus hombres al servicio de la Patria.

Durante la llamada “Revolución Tricolor”, participó en el combate de Guayabos el 6 de octubre de 1875, dato significativo a la hora de entender el hermoso escudo que a continuación veremos. 

En Hermanos en la guerra y en la paz, página en Facebook dedicada a informar sobre  noticias vinculadas con las Fuerzas Armadas y de Seguridad uruguayas, de donde tomamos la información y la imagen precedentes, leemos también:

«Acorde a las reglas heráldicas, las armas de una institución son el conjunto reunido en un Escudo de Armas de todos sus blasones y ornamentos exteriores.

De acuerdo a este principio se ha diseñado un Escudo de Armas que represente la jerarquía y rica tradición del Arma de Infantería, recogida por el Batallón “RESISTENCIA” de Infantería Mecanizado Nº 2 cuya forma responde al escudo más antiguo de las tradiciones ibéricas, siendo este rectangular, con altura superior a la base, la cual es sustituida por un arco. Se destaca la presencia de un yelmo, símbolo tradicionalmente reconocido para identificar a los hombres de armas y que, en nuestro caso, reafirma el concepto de la superioridad del ser humano y sus valores sobre los demás elementos del Arte Militar.

El diseño subsecuente se ha establecido de la siguiente forma:

Timbres

El yelmo o celada aparece de perfil hacia la diestra (derecha del escudo) sobre el jefe o parte superior del escudo, y se ajusta a lo establecido internacionalmente para Unidades Militares, siendo de acero bruñido. La posición de perfil indica a su vez subordinación y dedicación profesional a la actividad militar. La cimera es representativa del número y Arma a la cual pertenece la Unidad.

Los lambrequines u ornamentos exteriores, con forma de hojas o telas, que enmarcan el escudo, tienen su origen en los capotes o elementos protectores que usaban los antiguos guerreros para protegerse del ardor del sol y la humedad del rocío y lluvia, constituyendo su orgullo al flamear al viento en momentos de lanzarse al combate. Generalmente su color es el mismo del campo del escudo, salvo que correspondan a colores particulares empleados en el transcurso de diversas campañas. El color verde, reglamentado para el Arma de Infantería, resaltado por el metal plata, constituyentes heráldicos de la Infantería Nacional, constituyen los ornamentos de esta Unidad.

Escudo de Armas

Se ha optado por un diseño simple, de larga tradición ibérica. La forma del antiguo escudo de armas usado en la Península Ibérica está dada por sus proporciones, llamadas latitud y longitud, medidas en sentido vertical y horizontal respectivamente, que son de 6/5, o sea, seis partes en la altura por cinco en la base del rectángulo originario, cuyo borde inferior es redondeado.

Blasones

Escudo con campo azur con una faja de plata brochante sobre el todo del escudo, una banda de gules. Sobre esta, cargada, una bayoneta de cubo en metal acero pasada con una rama de guayabo del natural.

El diseño del campo reconstruye la bandera artiguista enarbolada en 1816 en las Fiestas Mayas, que ha sido tomada como uno de los símbolos nacionales para recuperar una faceta gloriosa de nuestro pasado, en la cual estuvo presente esta Unidad, llamada entonces División de Infantería No. 2 del Ejército Artiguista, formada a fines de 1811, que luchó con denuedo por defender nuestras libertades frente a españoles, porteños y portugueses cubriéndose de gloria en la batalla de Guayabos el 10 de enero de 1815.

La rama de Guayabo, representa la victoria del mismo nombre, que alejó el peligro unitario de nuestras tierras y posibilitó que tres días después el Gral. Artigas, enarbolara la Bandera de los Pueblos Libres en el Cuartel General de Arerunguá, proclamando su ideal independentista y federalista.

La bayoneta, con la cual se entrelaza tiene una larga tradición en el Arma de Infantería como elemento de defensa y ataque. Surgida, según algunos autores, en 1523 cuando a Bayona se defiende de invasores españoles e ingleses. Más aceptada es la versión por la cual surgió en 1641 con el uso actual, al quedar soldados vascos franceses sin municiones en su lucha con el Ejército español, éstos ataron sus navajas a la punta de sus fusiles. A comienzos del siglo XVIII se sustituye definitivamente la pica, característica hasta ese momento como arma blanca de la Infantería, por el fusil con bayoneta. La bayoneta de cubo, utilizada a partir de ese mismo siglo y que caracterizó los fusiles utilizados por los patriotas, resulta un símbolo que nos retrotrae a la figura de nuestro Prócer, Gral. José Artigas. Es constante la preocupación del Jefe de los Orientales por mantener bien provisto a su Ejército de esta arma, apareciendo también en sus cartas referencias continuas como símbolo de la defensa de la libertad. (...) 

Divisa

La Divisa es una breve y expresiva sentencia que figura en una cinta o listón que se acostumbra a colocar en la parte inferior de los escudos.  En este caso, la divisa, en fondo sinople, expresa la denominación oficial del Batallón “RESISTENCIA” de Infantería Nº 2». 

En una "feria medieval"

 

En el bello entorno de la iglesia -la antigua abadía- de San Benito, en el año 2018 tuvo lugar una exposición de colegios. Por eso publicamos esta entrada en el Día del Profesor.

Pero en el centro del jardín había una especie de "feria medieval", y allí tomamos estas fotos:

En el pecho de uno de los participantes, un bonito escudo.

Fachadas: Francisco de Vittoria 2351

Un espléndido edificio estilo Tudor ubicado en una zona privilegiada de Buenos Aires exhibe en su frente dos motivos heráldicos.

El primero, meramente decorativo, pero muy bonito:

El otro, un soberbio escudo de inocultable estilo británico.

 Belleza heráldica en las callecitas de Recoleta.  Tomé las fotos en marzo de este año.

Escudo de monseñor Roberto José Ferrari

El  2 de enero pasado el padre Roberto José Ferrari recibió la ordenación episcopal. De una crónica periodística sobre ese acontecimiento tomamos esta información acerca de su escudo episcopal.

«Cada obispo debe tener un escudo episcopal; el de monseñor Roberto José Ferrari contiene el lema "Yo los llamo amigos".

Descripción del Escudo

Sobre campo azur (azul) una cruz latina pometeada en oro imitando la forma de la cruz de Cristo, el «Señor de la Buena Muerte», hace referencia al santuario de la diócesis Villa de la Concepción del Río Cuarto en la localidad de Reducción. 

El campo azur, por su color asignado tanto al elemento agua como al aire, quiere significar el soplo del Espíritu y el Bautismo, por el cual es constituido el nuevo Pueblo de Dios, «que tiene como condición la dignidad y la libertad de los hijos de Dios, en cuyos corazones habita el Espíritu Santo como en un templo. Tiene por ley el nuevo mandato de amar como el mismo Cristo nos amó a nosotros (cf. Jn. 13, 34). Y tiene, en último lugar, como fin, el dilatar más y más el reino de Dios» (Lumen Gentium  II,9). 

La Cruz, símbolo de Cristo, Redentor del hombre, es la expresión por excelencia tanto del amor más grande, como del amor misericordioso del Padre y del llamado a «contemplar en los rostros sufrientes de nuestros hermanos, el rostro de Cristo que nos llama a servirlo en ellos» (Documento de Aparecida 393). Por ello, la Cruz y el báculo con el que pastorea misericordiosamente, son el centro del ministerio del Obispo.

Sobre el centro de la cruz, el símbolo del Sagrado Corazón de Jesús manifiesta de forma más clara y total que Dios «nos ha amado a todos con un corazón humano» (Catecismo de la Iglesia Católica 478), y hace referencia al primer destino pastoral de monseñor, la parroquia de los Sagrados Corazones de Jesús y de María, en la ciudad de Río Cuarto y de los Misioneros de los Sagrados Corazones (Mallorca, España), primeros formadores del Seminario, que ahora lleva el nombre de «Jesús Buen Pastor», donde desempeñó gran parte de su ministerio sacerdotal. En este sentido el Obispo experimenta un nuevo llamado a entrar en la intimidad con el Señor, a alimentarse de su Palabra y de la Eucaristía para poder permanecer arraigado en ese amor y dar frutos en abundancia. 

La presencia de la Virgen en este misterio de amor divino está simbolizada por una estrella en plata sobre el cantón diestro del Jefe (para el observador en la esquina superior izquierda). Monseñor quiere representarla en sus advocaciones de Nuestra Señora del Rosario, Patrona de Ucacha, su pueblo natal, y de Nuestra Señora de la Merced, patrona tanto de la Arquidiócesis de Tucumán como así también de las dos parroquias en las que desempeñó el oficio de párroco, en Río Cuarto y Monte Maíz».

El lema episcopal es "Yo los llamo amigos", tomado del Evangelio de San Juan (Jn. 15, 15)

«“La vida se alcanza y madura a medida que se la entrega para dar vida a los otros” (Evangelii Gaudium 10). Por ello la amistad es el ámbito y el lugar de concreción del amor mayor: “No hay amor más grande que dar la vida por los amigos” (Jn. 15, 13). Una amistad ofrecida a toda la humanidad y que se constituye en puerta de ingreso al misterio del Amor del Padre. Este amor genera la “amistad social que no excluye a nadie y la fraternidad abierta a todos” (Fratelli Tutti 94). Entrando en ese misterio es donde se experimenta la elección y la misión: “Yo los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi Padre. No son ustedes los que me eligieron a mí, sino yo el que los elegí a ustedes, y los destiné para que vayan y den fruto, y ese fruto sea duradero” (Jn. 15, 15-16)».

Cristo, ofreciendo en el Espíritu la gracia de su amistad, impulsa al Pastor a seguir su ejemplo, es decir, a dar la vida por el Pueblo que se le encomienda (cf. Jn. 10, 11), a amarlo sin pretensiones ni intereses personales, con un amor servicial, alegre, paciente, que todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta, que no pasa jamás (cf. 1 Co. 13, 4-13). El Obispo, amando así a su Pueblo, testimonia el amor del Padre Dios que ofrece continuamente su amor a todo el mundo».

Nacido en 1965, Roberto Ferrari fue ordenado sacerdote para la diócesis de Río Cuarto en 1993. En octubre de 2020 fue preconizado Obispo Titular de Pinhel y Auxiliar de Tucumán. Recibió la ordenación episcopal el 2 de enero de este año.