Varios motivos heráldicos adornan la fachada de Esteban de Luca 2237. Vamos hoy con el primero.
El número 45 -de diciembre de 1951- de la revista Mundo Hispánico (a la cual está consagrado otro de nuestros blogs) estuvo dedicado "al vino de España". En el marco de esa edición especial, la sección Heráldica Hispanoamericana de ese número se refirió a "La Heráldica y la vid".
Compartimos a continuación el recorte de Mundo Hispánico. No menciona explícitamente a la Argentina, pero, como veremos, hay motivos para que esta nota aparezca en nuestro Blog.
“Diego de Alvear (1749-1830), marino de alto rango, fue el patriarca de la familia. La primera bodega familiar fue fundada en Montilla, España, por su padre en 1729 hasta que se instaló en Buenos Aires como alférez para demarcar los límites del imperio español y portugués en América.La familia ocupó importantes cargos en política, contándose entre las principales familias patricias del país durante el siglo XIX con personajes como Carlos, Emilio y Torcuato de Alvear que brillaron alternativamente en la alta sociedad y dirigencia de la época.En las primeras décadas del siglo XX se destacó un miembro de la familia, Marcelo T. de Alvear, como presidente de la Nación. En el Hipódromo se corrían carreras en las que participaban con éxito los caballos de Federico de Alvear, hijo de Carlos María [NB: no se trata del célebre general, sino de otro pariente de igual nombre], destacado turfman vinculado al Jockey Club.Como legado de familia y pasión personal, Federico de Alvear fundó una bodega en Mendoza. De este modo un apellido de la alta sociedad argentina hacía historia en el ámbito vitivinícola. De una tradicional familia ligada a la vitivinicultura en sus país natal y perteneciente a la alta sociedad y dirigencia en el Nuevo Mundo, Federico de Alvear resultó un digno descendiente de sus antepasados”.
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| "Nuestro blasón fue oficializado por Ley Nº 1450 del año 1941. Es similar al escudo nacional. Su principal diferencia radica en que en la base se ve un cuerno que derrama uvas, en representación de la tradicional industria de bodegas y viñedos, y claveles del cerro, símbolos de la tradición regional" (Argentina.gob.ar)
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El San Alfonso es una institución educativa de la localidad bonaerense de Bella Vista.
De su página web copiamos textualmente los datos acerca del escudo. Lamentablemente, como el lector advertirá, el texto incurre en varios errores no sólo heráldicos sino también lingüísticos, y además resulta incompleta, pues no se refiere a todos los elementos del emblema (por ejemplo, no menciona colores).
«La bandera colocada en el extremo superior derecho, simboliza la Patria, la Identidad común que nos representa y a la que nos comprometemos a amarla y respetarla., incentivado a los niños desde muy pequeños en el conocimiento de nuestras raíces culturales a través de la Historia y sus tradiciones, porque estamos convencidos que la mejor manera de amar la Patria es conocerla.
El libro que sostiene a la cruz, la pluma y la flecha, simboliza la síntesis de Ciencia, Cultura y Fe, elementos indisolubles en una Institución de Educación Católica.
La cruz, es la representación de Cristo Redentor, que dio su vida por nosotros. En la parte superior de ella, se encuentra el triangulo que representa la Santísima Trinidad y dentro del mismo un “ojo” que simboliza el Espíritu Santo, que mira y guía nuestros pasos derramando su abundante bendición.
La pluma y la flecha nos indican en una misma dimensión la fuerza del saber y el conocimiento como asimismo la lucha por la distribución y alcance social de ésos valores.
F.E.L.: abreviatura de FUNDACIÓN EDUCATIVA LIGORIO. Entidad responsable de la Gestión y Administración del Instituto San Alfonso. Su creación data del 14/9/1987, fecha en que la Congregación del Santísimo Redentor, transfiere la titularidad de los Servicios Educativos».
Publicamos esta entrada en la Memoria litúrgica de San Alfonso María de Ligorio.
Marcelo Benítez Martínez es Obispo de Caazapá, en el Paraguay, desde el 10 de mayo del año pasado. La diócesis había sido creada pocas semanas antes, el 22 de marzo, por el papa Francisco I. La ciudad de Caazapá fue fundada por fray Luis de Bolaños en 1607.
Elementos del Escudo Episcopal de Mons. Marcelo Benítez Martínez, OFM
I. Elementos Externos1. Sombrero episcopal verde con doce borlasEl sombrero episcopal de color verde, con doce borlas dispuestas en tres niveles a cada lado, es un distintivo heráldico de la dignidad episcopal. Representa el ministerio pastoral del obispo y su responsabilidad de guiar a la grey que le ha sido confiada en comunión con la Iglesia universal.2. Cruz latinaLa cruz latina simboliza la autoridad espiritual del obispo, ejercida en nombre de Cristo y bajo el signo de su sacrificio redentor. Además, remite a la vocación de servicio, la sencillez y la humildad que deben caracterizar su ministerio episcopal.
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| Las imágenes de San Pablo y de Fray Luis de Bolaños en la casulla del obispo durante la celebración de la ordenación episcopal; en el folleto que sostiene el sacerdote a su lado se puede ver el escudo de Mons. Benítez Martínez |
II. Elementos Internos del EscudoEl escudo está dividido en tres campos: uno superior y dos inferiores, cada uno con simbología específica que remite a la identidad franciscana, la historia misionera y la espiritualidad mariana de la diócesis.1. Campo superior: el escudo franciscanoEste símbolo remite a la Orden de los Frailes Menores (OFM), a la cual pertenece Mons. Marcelo Benítez Martínez. La orden fue fundada por san Francisco de Asís en 1209 y aprobada por el papa Honorio III en 1224. El escudo representa la conformidad de San Francisco con Cristo, siguiendo el Evangelio en pobreza y humildad.• Los brazos cruzados: representan la unión entre el brazo de Cristo y el de san Francisco, símbolo del seguimiento total del santo al Señor.• Las llagas: las heridas en ambas manos evocan los estigmas de san Francisco, recibidos el 17 de septiembre de 1224 en el monte Alvernia, y los clavos de la Pasión de Cristo.2. Campo inferior izquierdo: San PabloSan Pablo, apóstol de los gentiles, representa el ardor misionero y el anuncio incansable del Evangelio. La diócesis de Caazapá lo tiene como patrono desde su fundación el 10 de enero de 1607 por Fray Luis Bolaños. Su figura evoca la universalidad del mensaje cristiano.3. Campo inferior derecho: Fray Luis de Bolaños y la Virgen InmaculadaEste campo reúne dos figuras clave:• Fray Luis de Bolaños: fundador de Caazapá, gran misionero franciscano llegado al Paraguay en 1575. Aprendió el idioma guaraní con ayuda de Fray Gabriel de la Anunciación y Fray Juan Bernardo, este último martirizado en Caazapá en 1594. En 1603 tradujo el Catecismo Limense al guaraní, texto fundamental para la evangelización, considerado la “Carta Magna del idioma guaraní”.• La Virgen María: representada con una corona de doce estrellas (cf. Apocalipsis 12,1), símbolo de la Inmaculada Concepción, patrona de la Orden Franciscana. En la cultura paraguaya, esta advocación se encarna en la Virgen de Caacupé, venerada como madre de todos los paraguayos.
III. Lema Episcopal: “Para que tengan vida”El lema episcopal está tomado del Evangelio según san Juan:“Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (Jn 10,10).Este lema sintetiza la misión pastoral del obispo como servidor de la vida plena que ofrece Cristo. En consonancia con la imagen del Buen Pastor (Jn 10,11), este lema es una propuesta de evangelización liberadora frente a quienes oprimen al pueblo de Dios. Se expresa en tres dimensiones:• Una vida en relación filial con Dios Padre.• Una vida liberada del pecado y la muerte.• Una vida con sentido, alegría y plenitud, incluso en medio del sufrimiento.
