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jueves, 22 de mayo de 2025

Escudo de la Brigada Anfibia de Infantería de Marina "Teniente de Navío Cándido de Lasala"

La Brigada Anfibia de Infantería de Marina "Teniente de Navío D. Cándido de Lasala" fue creada el 22 de mayo de 2023, es decir, hace hoy dos años.

«Es una organización configurada como una Gran Unidad de Combate heredera de la Fuerza de Infantería de Marina de la Flota de Mar (FAIF), originada en el año 1994, producto de la fusión de la Brigada de I.M. N°1 y de la Fuerza de Apoyo Anfibio. 

Atiende prioritariamente la función anfibia, el principal rol de la Infantería de Marina en el marco del Poder Naval Integrado».

La unidad lleva el nombre de Cándido Francisco José de Lasala, que participó en la recuperación de Buenos Aires durante la Primera Invasión Inglesa, colaborando en la conformación del ejército reconquistador de Santiago de Liniers, y falleció en combate en 1807 durante la Segunda Invasión.

Su escudo es el siguiente:



«Descripción heráldica

El escudo es una adaptación del antiguo escudo de la Brigada de Infantería de Marina Nº 1, por lo cual toma sus elementos principales.

De forma española moderna, en su campo central se destaca un león rampante en color Gules, representando el valor en combate e intrepidez. Sus patas traseras están posadas, una sobre una playa color Oro y la otra en el mar en color Plata y Azur, simbolizando así la faceta anfibia de la Unidad, sobre fondo color Plata.

En la parte superior del escudo, sobre una cinta Albiceleste y en letras color Sable, la frase PRO PATRIA SEMPER (En latín: “Siempre por la Patria”) lema de la antigua Brigada de Infantería de Marina Nº 1.

En la parte superior del escudo se destaca una Corona Naval, mural y almenada, de Oro, con la inscripción A.R.A. Naval por pertenecer a la Armada y mural por tratarse de un Cuerpo de Infantería (Infantería de Marina). Con ello se logra fortalecer el significado anfibio a esta gran unidad de combate. La misma pertenece a la orden de las coronas republicanas.

El escudo está posado sobre un ancla de tipo almirantazgo y cruzados tras de sí una culebrina en color Oro, como símbolo de la Infantería de Marina y un fusil, simbolizando la diversidad de unidades que dependen de la Brigada Anfibia.

En la parte inferior una cinta en metal Oro, con el nombre de la Unidad en color Sable: “Brigada Anfibia de Infantería de Marina”».

miércoles, 21 de mayo de 2025

Casa "Prodigio"




"Prodigio" es el nombre de una casa de indumentaria masculina que funciona en Reconquista, provincia de Santa Fe.

Se identifica con un símbolo de estilo heráldico: un escudo de sable con una P de plata. Timbrado con corona. Al pie, una banda también de sable con el nombre de la empresa en letras de plata.

 

martes, 20 de mayo de 2025

Patoruzú y los símbolos patrios

 




Portadas de la revista "Patoruzú" del 22 de mayo de 1944,   9 de julio de 1939 y 18 de mayo de 1937. Aparecen allí dos símbolos patrios: la Bandera Argentina y el Himno Nacional.  También aparece la escarapela argentina.  No hemos hallado imágenes del cacique con el Escudo Nacional, pero recomendamos leer nuestra entrada del 25 de noviembre de 2024.

Terminamos esta entrada,  en estos días en que recorremos la Semana de Mayo, con esta bonita portada del Libro de Oro Patoruzú de 1978, evocando el Campeonato Mundial de Fútbol organizado por la Argentina, en el que obtuvimos el primero de los tres títulos que ahora ostentamos:

lunes, 19 de mayo de 2025

Escudo del Transporte ARA "Bahía San Blas"

El Transporte "Bahía San Blas" fue asignado a partir de 1978 al actual Comando de Transportes Navales. Su ruta de navegación incluye generalmente los puertos patagónicos y del litoral fluvial, transportando cargas diversas. Ha participado en diversas misiones de importancia en la Argentina y en el exterior. 




Su escudo y la correspondiente descripción heráldica las tomamos del portal oficial del Estado argentino.

El escudo se visualiza dividido en tres campos, uno superior y dos inferiores, apoyados sobre un ancla de plata que simboliza fuerza y firmeza y rematado por una Corona Naval que simboliza la nobleza y el valor en el mar.

El campo superior que muestra la figura de un albatros, centinela eterno del Mar Argentino y permanente testigo de la acción silenciosa de los buques de transportes navales en nuestro litoral marítimo. Realizado en color Plata y volando sobre la totalidad del campo de color Azur, representa la verdad y la justicia de la misión de la unidad y realza, en la hermosura del ave vigilante, el celo y la firmeza con que es cumplida la tarea asignada.

El campo inferior siniestro muestra en un fondo color Gules (rojo) la fortaleza que trasunta la acción de todos los transportes navales aunados y representados en la réplica del escudo de la Jefatura de Transportes Navales, dibujado en color Plata y simbolizando la obediencia.

El campo inferior diestro que muestra la silueta del Transporte ARA "Villarino" (primer buque designado por Decreto del 30 de diciembre de 1880 para "mantener la comunicación regular entre la Capital y los Centros Comerciales de la Costa Sur") realizada en color Azur (azul) sobre fondo de Plata, representa la integridad y la lealtad con que históricamente han cumplido y siguen cumpliendo los transportes, su acción civilizadora que ha sido durante mucho tiempo la única esperanza de futuro para el sur marítimo de nuestra patria.

domingo, 18 de mayo de 2025

Escudo del papa León XIV

Inmediatamente después de la elección del papa León XIV, surgieron en los medios y en las redes diversas hipótesis acerca de cuál sería su escudo pontificio, así como muchas versiones tentativas y provisorias basadas en su escudo cardenalicio.


Finalmente, el  14 de mayo se dio a conocer en los medios oficiales del Vaticano la explicación del escudo, pero, a nuestro entender y el de algunos entendidos, con algunas inconsistencias.

Basándonos en aquella explicación oficial, pero añadiendo, quitando, señalando o corrigiendo detalles, dedicamos la entrada de hoy -día en que tiene lugar la solemne misa de inicio del ministerio petrino del Obispo de Roma- al escudo del nuevo papa, Su Santidad León XIV. Las tres fotos que mostramos a continuación (el actual pontífice en la Argentina) justifican que le demos un lugar en este Blog.



Pero antes que nada aportemos algunos datos sobre el nuevo Pontífice:

Roberto Francisco Prevost nació en Chicago el 14 de septiembre de 1955. Ingresó en  1977 en la Orden de San Agustín, en la que hizo votos solemnes en 1981; unas semanas después fue ordenado diácono. Al año siguiente recibió la ordenación sacerdotal. De septiembre de 2001 al mismo mes de 2013 fue Superior General de su orden religiosa. En noviembre de 2014 fue preconizado Obispo Titular de Sufar y Administrador Apostólico de Chiclayo, en la República del Perú, sede que quedaba vacante tras habérsele aceptado la renuncia, por edad, al hasta entonces obispo de esa diócesis. Recibió la consagración episcopal el día de la Virgen de Guadalupe de ese mismo año en la Catedral de Chiclayo, cuya Titular es Santa María. El 26 de septiembre de 2015 pasó a ser Obispo de Chiclayo. 


En enero de 2023 fue nombrado Arzobispo ad personam, Prefecto del Dicasterio para los Obispos y Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, cargos que asumió el 12 de abril de ese año. 


En el consistorio del 30 de septiembre de 2023 fue creado Cardenal Diácono de Santa Mónica. 





El 6 de febrero de este año 2025 fue elevado a la dignidad de Cardenal Obispo de la sede suburbicaria de Albano. El 8 de mayo fue elegido Papa y eligió el nombre de León XIV.



Pasemos a su escudo.

En primer lugar transcribimos el blasonamiento oficial:

Blasón:

Tajado: en el primer campo, de color azul, con un lirio de plata; en el segundo, de color blanco, con un corazón ardiente atravesado por una flecha colocada en barra, todo de color rojo y sostenido por un libro al natural.

El escudo está timbrado por una mitra de plata, adornada con tres bandas de oro unidas por un palo del mismo metal, con las ínfulas revoloteando, forradas de rojo, adornadas con cruces y flecos de oro, y unidas a las llaves de San Pedro cruzadas y superpuestas, la de banda de oro y la de barra de plata, unidas por un cordón rojo.

Versión oficial

Quizás deberíamos decir, mejor:

Tajado. 1°  de azur,  una flor de lis de plata; 2° de plata, un corazón ardiente atravesado por una flecha colocada en barra, todo de gules, y sostenido por un libro al natural.


Respecto de los ornamentos exteriores dice la explicación oficial:

Al timbre, una mitra de plata, adornada con tres bandas de oro unidas por un palo del mismo metal, con las ínfulas revoloteando, forradas de rojo, adornadas con cruces y flecos de oro. Acoladas al escudo las llaves de San Pedro cruzadas y superpuestas, la de banda de oro y la de barra de plata, unidas por un cordón rojo.

Pero la mitra-tiara es un extraño invento reciente, de modo que siempre preferiremos la tradicional tiara pontificia, como en las versiones que iremos viendo.




Explicación oficial:

El escudo del Santo Padre León XIV eleva, sobre un fondo azul, color que evoca las alturas del cielo y se caracteriza por su valor mariano, un símbolo clásico en referencia a la Santísima Virgen María, el lirio (flos florum).

En el otro campo, de color blanco, destaca el emblema de la Orden Agustina, un corazón ardiente atravesado por una flecha. Esta figura representa simbólicamente las palabras de San Agustín recogidas en el libro de las Confesiones: «Sagittaveras tu cor meum charitate tua», («Has herido mi corazón con tu amor»). Se trata de un elemento que, desde el siglo XVI, estará siempre presente en el emblema de los agustinos, aunque con diferentes variantes, como la presencia del libro que simboliza la Palabra de Dios, capaz de transformar el corazón de todo ser humano, como lo hizo con Agustín. El libro recuerda también las iluminadas obras que el Doctor de la Gracia regaló a la Iglesia y a la humanidad. El blanco (en el escudo papal en tono marfil) es un color que se repite en otros escudos de órdenes religiosas y puede interpretarse como símbolo de santidad y pureza.

El lema, «In Illo uno unum» («En el único Cristo somos uno»), retoma las palabras que San Agustín pronunció en un sermón, la Exposición sobre el Salmo 127, para explicar que «aunque los cristianos somos muchos, en el único Cristo somos uno».

Don Antonio Pompili

Vicepresidente del Instituto Heráldico Genealógico Italiano


Es muy extraña esa referencia al «fondo marfil» del segundo campo, descripto como blanco; en otra publicación de Vatican News dice que ese campo «tiene un fondo claro» (sic).

También en medios vaticanos se dice que el corazón atravesado por una flecha alude a la frase  «Vulnerasti cor meum verbo tuo», «Has traspasado mi corazón con tu Palabra», que aunque conserva el mismo sentido, no es la de la versión oficial.

Podemos añadir algunos detalles. 

La flor de lis, dice el Diccionario de Símbolos de Cirlot, es una 

flor heráldica que no existe en la naturaleza. Símbolo real desde la Alta Antigüedad. EI emblema tiene por base un triángulo, que representa el agua. Encima se halla una cruz (conjunción y realización espiritual), ampliada con dos hojas simétricas que se enrollan sobre la rama horizontal. La central se eleva recta hacia el cielo, simbolizando su propia expresión. En la Edad Media se consideró como emblema de la iluminación y atributo del Señor.

Según "La Biblia de los signos y de los símbolos" leemos:

El lirio simboliza la realeza y la protección divina. La flor de lis, un lirio estilizado, ha representado a Francia y a su familia real desde el siglo XII. (...) Los tres pétalos de lis representan la fe, la sabiduría y el valor.

Su uso es antiquísimo y muy extendido, no sólo en el campo de la Heráldica. 

En el ámbito católico es, como se dijo arriba, un típico símbolo mariano; un lirio o azucena, símbolos de pureza, suelen aparecer en escenas de la Anunciación y en otras  representaciones de la Virgen. 



Vitral de la Anunciación en la iglesia San Agustín
(foto propia)

El libro "Iconografía del Cristianismo" de Luis Monreal y Tejada señala en la entrada flor de lis:

Simboliza la pureza y aparece siempre con esa significación. A efectos iconográficos, no hay diferencia entre lirio y azucena.

En el escudo episcopal del actual Pontífice, creado con ocasión de su ordenación episcopal en 2014,  la flor de lis representa a la Virgen Inmaculada porque la Inmaculada Concepción es la Patrona de la que fue su diócesis, la ciudad de Chiclayo en el Perú. Lo dice expresamente  la página de esa diócesis:

Es una tradición de larga data en la Iglesia Católica que cada Obispo tenga un “escudo” compuesto por el escudo mismo, el lema y los adornos externos, elegidos para representar simbólicamente algunos aspectos del hombre que ha sido llamado a servir a la Iglesia como Obispo. De acuerdo a las costumbres de la heráldica eclesiástica, el lado izquierdo de la figura (como lo vemos, porque es el “lado derecho” del que se llevaba el escudo, el “empalamiento derecho”) se dedica a la jurisdicción territorial en el cual sirve el Obispo. En el caso del escudo de armas de Monseñor Prevost, nos encontramos con una blanca “flor de lis” sobre un fondo azul, que representa a la Virgen María bajo la advocación de la “Inmaculada Concepción”, que es la Patrona de la Diócesis de Chiclayo. 

La flor de lis también aparece a veces como atributo de San José, en cuyo bastón, según dice una leyenda, habrían florecido uno o tres lirios. 

Imagen de San José en la iglesia San Agustín
(foto propia)


Lirio blanco

La flor de lis también se utiliza como representación de la Santísima Trinidad, debido a sus tres pétalos.

Lirio morado

Sigamos leyendo la página diocesana de Chiclayo:

El lado derecho de la figura (el empalamiento siniestro”) es habitualmente indicativa de la persona que se nombra Obispo. En el escudo de armas de Monseñor Prevost, nos encontramos con el sello de la Orden de San Agustín, lo que indica claramente la comunidad religiosa de la que el nuevo Obispo fue llamado a servir. Esto es particularmente importante ya que antes de ser llamado al episcopado, Monseñor Prevost sirvió como Prior General de la Orden de San Agustín durante doce años.

En efecto, en el segundo campo están los símbolos del escudo de la Orden de San Agustín, a la que pertenecía el Pontífice.


Respecto del símbolo de los agustinos, pueden encontrarse muchos datos en nuestras entradas de los días 28 de agosto de 2015 (agustinos)23 de julio de 2010, 16 de septiembre de 2010, 22 de  de septiembre de 2018 (agustinos recoletos),  30 de junio de 2019, 27 de diciembre de 2019, 31 de octubre de 2020 (obispos agustinos o recoletos) y 24 de octubre de 2020 (provincia agustina que abarca la Argentina). 

Escudo de la Orden de San Agustín en la entrada de la iglesia homónima
(foto propia)

Emblema con los símbolos de la Orden de San Agustín
y la frase "Tolle, lege" en un pasillo lateral de la iglesia de San Agustín
(foto propia)

Emblema agustino estilizado en la Secretaría Parroquial
junto a la iglesia San Agustín 

Los escudos de los agustinos (OSA) y de los agustinos recoletos (OAR) son muy semejantes y se diferencian sólo en algunos detalles.

 

Pasemos al lema «In Illo uno unum»: son palabras tomadas del sermón de San Agustín sobre el Salmo 127. El texto del salmo dice:


¡Feliz el que teme al Señor

y sigue sus caminos!

Comerás del fruto de tu trabajo,

serás feliz y todo te irá bien.

Tu esposa será como una vid fecunda

en el seno de tu hogar;

tus hijos, como retoños de olivo

alrededor de tu mesa.

¡Así será bendecido

el hombre que teme al Señor!

¡Que el Señor te bendiga desde Sión

todos los días de tu vida:

que contemples la paz de Jerusalén

y veas a los hijos de tus hijos!

¡Paz a Israel!


Y San Agustín comenta (en el párrafo 3):
Hay un hombre que así es bendecido, y únicamente teme al Señor aquel que se halla entre los miembros de este hombre; son muchos hombres y un hombre solo; muchos cristianos y un solo Cristo. Estos cristianos, con su Cabeza, que subió al cielo, son un solo Cristo; no es Él uno y nosotros muchos, sino que, siendo nosotros muchos en Aquel uno, somos uno. Luego Cristo es uno, Cabeza y Cuerpo. ¿Cuál es su Cuerpo? Su Iglesia, conforme dice el Apóstol: Somos miembros de su Cuerpo; y: Vosotros sois Cuerpo de Cristo y miembros. Entendamos, pues, la voz de este hombre en cuyo Cuerpo somos un hombre solo, y allí veremos estos bienes verdaderos de Jerusalén. Si atiendes a estos bienes con ojo terreno, a la muchedumbre de hijos y nietos, a la fertilidad y fecundidad de la esposa, no son bienes de aquella Jerusalén, porque todos estos bienes se hallan en la tierra de los que mueren, y ésta es tierra de los que viven. No reputes como cosa extraordinaria tener hijos que han de morir, si no antes de ti, ciertamente después. ¿Quieres tener hijos que jamás han de morir y siempre han de vivir contigo? Pertenece al Cuerpo de Aquel de quien se dijo: Vosotros sois Cuerpo de Cristo y miembros.

Añade la página diocesana de Chiclayo:

Quienes conformamos la Diócesis, hemos de agradecer a Dios porque nos da Pastores que nos ayudan a seguir testimoniando el verdadero amor de Cristo en los hermanos. A este propósito, evocaba la imagen del Escudo episcopal de nuestro Obispo de Chiclayo, en el que se aprecian las palabras latinas escogidas como lema episcopal: “In Illo uno unum”. Estas palabras provienen de un sermón de San Agustín (Enarrationes Salmo 127) y son una abreviatura de la afirmación de Agustín: NOS MULTI in illo UNO UNUM: a pesar de que los cristianos somos muchos, “en el único Cristo somos todos UNO”. Monseñor Robert Prevost eligió este lema para afirmar que el Obispo está llamado a promover la auténtica unidad entre todas las personas, y que esta unidad sólo puede llegar a ser realidad cuando tenemos comunión en Cristo. Nuestra iglesia enseña que la Eucaristía es la “fuente y culmen” de la vida cristiana. La Eucaristía influye toda nuestra vida. Es la fuente que nos permite vivir el gran mandamiento de Cristo: amar a Dios completamente y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. La Eucaristía nos lleva a una comunión más profunda con Dios y con nuestro prójimo. En su hermosa Exhortación sobre la Eucaristía, el Papa Benedicto XVI describió el nexo entre la comunión eucarística y la comunión de las personas. Escribió: “La comunión tiene siempre y de modo inseparable una connotación vertical y una horizontal: comunión con Dios y comunión con los hermanos y hermanas. Las dos dimensiones se encuentran misteriosamente en el don eucarístico. “Donde se destruye la comunión con Dios, que es comunión con el Padre, con el Hijo y con el Espíritu Santo, se destruye también la raíz y el manantial de la comunión con nosotros. Y donde no se vive la comunión con el Dios Trinitario”. (Benedicto XVI, Exhortación Apostólica Sacramentum Caritatis n.76). Todo aspecto de nuestra vida se redefine con un nuevo brillo y claridad, un nuevo significado y capacidad mediante la Eucaristía. Esta es la verdadera maravilla de la Eucaristía, que no solo nos transforma, sino que Cristo transforma también lo que hacemos en comunión con otros. En la Eucaristía vivimos una “nueva creación” en nuestra vida y de “todo el orden creado”. Cristo puede entrar a la cultura y crear una civilización, la que San Juan Pablo II y el Papa Benedicto XVI llamaron una “nueva civilización del amor”. 

En palabras del actual Papa:  «Como se desprende de mi lema episcopal, la unidad y la comunión forman parte del carisma de la Orden de San Agustín y también de mi forma de actuar y pensar. Creo que es fundamental promover la comunión en la Iglesia  (...) Como agustino, para mí promover la unidad y la comunión es fundamental. San Agustín habla mucho de la unidad en la Iglesia y de la necesidad de vivirla».

Al pie de la foto oficial del Romano Pontífice -publicada anteayer-  aparece su escudo; el segundo campo, definido oficialmente primero como "blanco" lleva ese tono luego llamado "marfil"...  Nosotros preferimos entender que, si no es de plata, entonces es de oro.



No hace falta aclarar los motivos por los cuales optamos por ilustrar esta entrada con fotos tomadas en la iglesia porteña dedicada a San Agustín.

sábado, 17 de mayo de 2025

Escudo de la Escuela de Técnicas y Tácticas Navales

La Escuela de Técnicas y Tácticas Navales surgió de la unificación en una única organización administrativa, a partir del 1º de enero de 2007, de las estructuras que conformaban la Escuela de Operaciones, la Escuela de Armas, la Escuela de Infantería de Marina y la Escuela de Máquinas, Electricidad, Electrónica y Control Averías.

Esta escuela funciona como Unidad Educativa dependiente de la Dirección General de Educación de la Armada y tiene intervención primaria en referencia a la capacitación e instrucción de oficiales y  suboficiales de las unidades operativas de la Armada Argentina.


Transcribimos en forma textual la descripción de su escudo publicada en el sitio web de la escuela, aunque tenemos serias objeciones respecto del blasonamiento.

«Escudo de tres campos, uno inferior de base y dos superiores en espejo con fondos de color y figuras simbólicas distintivas en cada uno de ellos.

En el tope la tradicional corona naval, color oro, se extiende en geoide arco de línea horizonte sobre los campos superiores.

El campo siniestro, en fondo blanco evocador de la pureza en todos los órdenes, sustenta simbolos que distinguen diferentes escalafones que se instruyen en la escuela.

En plano profundo, un cañon de avancarga propio del hombre de armas, cruzando con el mazo y la rueda dentada, elementos característicos del reparador naval.

Sobre el campo diestro del escudo, en fondo verde evocativo de la esperanza, se destacan la figura en primer plano, del delfin representativo de la virtud naval, erguido en un salto. En segundo plano, los muros en piedra de la fortaleza que distingue la firmeza del soldado de infantería.

En el campo base, sobre fondo color celestial, el libro y la pluma, símbolos que registran el saber, el estudio y la aplicación del intelecto.

Por detrás, el escudo se apoya sobre un ancla de almirantazgo. En la base, una cinta argentina contiene el nombre de la escuela». 

En el Día de la Armada Argentina.

viernes, 16 de mayo de 2025

Escudo de Riverside School

El actual Riverside School tiene como antecedente un jardín de infantes llamado The Doll´s House Kindergarten,  fundado en 1950 por Olive Kember en un garaje de la calle Paraná de La Lucila.

A partir de 1991, y ante el insistente pedido de padres de alumnos y vecinos de la institución, se creó Riverside School; un espacio más grande, acorde con la creciente matrícula, que se amplió hasta el nivel secundario, con orientación en Ciencias Sociales y proyecto educativo bilingüe español– inglés y francés como segundo idioma extranjero.

Desde el año 2014 el Colegio unificó su programa educativo y toda la institución adoptó el nombre de Riverside School formalizando el funcionamiento en bloque de todos los niveles del colegio.

El colegio tiene su sede en Acassuso. Allí, en septiembre de 2024, tomamos las fotos de esta entrada.



Pero, para conocer los colores del escudo del Riverside, tuvimos que visitar su página web:


De azur, dos cotizas una de gules y una de sinople acompañadas en la siniestra del jefe por una R de sinople y en la diestra de la punta por una rosa heráldica de gules barbada y botonada de sinople.



El lema institucional es "Love thy neighbour", "Ama a tu prójimo". En la misa de hoy se lee un fragmento evangélico muy afín a esa frase: «Este es mi mandamiento: Ámense los unos a los otros, como yo los he amado. No hay amor más grande que dar la vida por los amigos. (...) Lo que yo les mando es que se amen los unos a los otros».