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martes, 25 de junio de 2019

Escudo de monseñor Luis Francisco Romero


En un  libro encontramos hace ya varios años la imagen que se encuentra junto a estas líneas. Corresponde al escudo episcopal de un obispo de Santiago de Chile, pero que también fue Arzobispo de Charcas, y tuvo además amplia actuación en el actual territorio argentino; por esos motivos merece un lugar en este Blog.

Luis Francisco Romero o Francisco Luis de Romero nació hacia 1665. 
A comienzos de 1705 fue designado Obispo de Santiago de Chile. Conforme a los plazos de entonces, recibió la consagración episcopal más de dos años después y tomó posesión de su sede en abril de 1708. 
Fue trasladado a Quito en 1717; allí ejerció el pontificado desde 1718 -fecha de su instalación- hasta 1725, año en que fue promovido a Arzobispo de La Plata (Charcas). 
Murió en esa ciudad altoperuana en 1728, menos de un año después de haber tomado posesión efectiva de esa sede arzobispal.

«Luego de su consagración como obispo, y encontrándose en Potosí, en vísperas de viajar a Chile por la ruta del despoblado de Atacama, Romero recibió cartas de los cabildos eclesiásticos y seculares de las provincias en sede vacante de Tucumán, Paraguay y Río de La Plata, y de provinciales y prelados de las órdenes de mendicantes y jesuitas, los
cuales le solicitaban cambiar de ruta y orientar sus pasos hacia allí por encontrarse todas en suma indigencia espiritual. El prelado (...) inició su peregrinación por una ruta que “no había hecho prelado alguno”, y que lo conducirá a la provincia de Cuyo, entonces parte integrante de la diócesis de Santiago. Esta doble motivación le servirá de incentivo para iniciar un agotador viaje de cientos de leguas, atravesando cordilleras y despoblados, en medio de indios bárbaros y con climas inhóspitos. Llegó a Córdoba, en la provincia de Tucumán, donde entró confirmando, enseñando, predicando y dando limosna a los pobres. Confirió órdenes mayores y menores a 350 individuos, de los que resultaron 102 sacerdotes, y bautizó a unas 1.500 personas. A comienzos de 1708 entró en la provincia de Cuyo, pernoctando en las ciudades de San Luis de Loyola, San Juan de la Frontera y Mendoza. De inmediato constató que sus feligreses estaban espiritualmente muy desamparados y sufriendo graves privaciones económicas. Visitará iglesias, parroquias, capillas, oratorias y lugares de oración; promoverá el culto, bautizará más de mil personas, ordenará la demolición de la iglesia parroquial de Mendoza, que estaba arruinada, y dará por iniciada su reconstrucción».   Este párrafo, que da cuenta de la actividad de monseñor Romero en territorio argentino, corresponde a un trabajo de Santiago Lorenzo, titulado «De lo rural a lo urbano - Chile en el siglo XVIII», publicado por la Universidad Católica de Valparaíso y dipsonible en pdf en la Red.


Respecto del escudo episcopal de monseñor Romero, sólo podemos mostrarlo, ya que nada sabemos acerca de sus esmaltes o de su simbolismo.

lunes, 24 de junio de 2019

"El nuevo Luis XIV"

«Heráldica en Caras y Caretas» será una nueva etiqueta que tendrán desde la segunda mitad del año algunas de nuestras entradas. Porque en muchas ediciones de la famosa revista argentina hay escudos y referencias heráldicas que iremos compartiendo en nuestro Blog. "Caras y Caretas", como es sabido, fue un célebre «semanario festivo, literario, artístico y de actualidades» (tal como se autodefinía), publicado en nuestro país entre 1898 y 1941. Es enorme la importancia de "Caras y Caretas" como testigo de aquellos años de la historia argentina y mundial.  Cada tanto publicaremos algunas imágenes heráldicas halladas al azar en la colección digital que publica Juan María Traverso  en Issuu o en la que puede disfrutarse en la Hemeroteca Digital de España.

La imagen de hoy corresponde a uno de los primeros números de la revista.


El número 4 de "Caras y Caretas" nos ofrece esta magnífica portada. Julio Argentino Roca acababa de comenzar su segunda presidencia. El litigio con Chile por la Puna de Atacama llevaba varios años, y al parecer Roca se propuso de entrada solucionar el problema. De hecho, leemos en Wikipedia que «el 2 de noviembre de 1898» -es decir apenas cinco días después de esta portada- «Argentina y Chile firmaron dos actas en las que se acordó celebrar en Buenos Aires una conferencia de delegados de ambos países para delimitar la Puna». Pocas semanas más tarde Roca se reunió con su par  chileno en Punta Arenas.

Nos interesa llamar la atención sobre el escudo que aparece en la tapa. Como se compara a Roca con el rey Luis XIV, en el Escudo Nacional se reemplaza el gorro frigio con una corona. Sólo es un detalle, pero transmite un mensaje que forma parte de la idea que quiere transmitir la viñeta, y pone de manifiesto, sin quererlo, la importancia de la Heráldica como lenguaje simbólico.


En esta versión "monárquica" de nuestro escudo los brazos aparecen vestidos de blanco (sabemos de la anarquía que reinaba entonces respecto de la representación de los símbolos patrios) y se ha omitido la laurea.

domingo, 23 de junio de 2019

2010 - 2019 *** NOVENO ANIVERSARIO

¡Hoy este Blog, que nació el 23 de junio de 2010, cumple nueve años! 

Celebramos este aniversario con algunas estadísticas y algunas imágenes especiales.


Escudo Nacional
en el mausoleo de Rivadavia en Plaza Miserere
(foto tomada ayer)
Hasta ayer a las 22 el número total de visitas al Blog ascendía a más de 1.414.620.


Escudo Nacional
en  Escuela Normal Superior en Lenguas Vivas “Mariano Acosta”
(foto tomada ayer)

Como publicamos, en total, 2945 entradas, esto da un promedio de 480 visitas por entrada (y unas 430 visitas por día transcurrido desde el 23 de junio de 2010).

Además de visitantes de la Argentina (cuyo número corresponde al 55 % del total), recibimos visitas -en orden decreciente- de los Estados Unidos, España, México, Colombia, Perú, Alemania, Chile y Rusia, entre otros países.

Escudo Nacional
en el Colegio General Zapiola
(foto tomada ayer)
Hemos recibido exactamente 1000 comentarios en estos nueve años. Y un número considerable de mensajes a nuestra dirección de correo electrónico

También recibimos  innumerables colaboraciones, incluso de desconocidos; algunas ya las hemos publicado y otras esperan su turno en nuestros archivos, formados por miles de fotografías propias y varias decenas de imágenes halladas en la Red.

Recordamos que tenemos además una cuenta en Twitter:
@HeraldicaArg

Además, en Instagram (donde estamos presentes desde fines de 2018) tenemos 179 seguidores:
@heraldica_en_la_argentina


Y por último, recordemos nuestros otros tres blogs:

con entradas todos los lunes, miércoles y viernes

con entradas dos o tres veces por semana

con una entrada cada miércoles

Mis propias armas
en versión de Rolando de Ýñigo y Genio

(mayo de 2019)

2010 - 23 de junio - 2019
Noveno Aniversario
¡Muchas gracias a todos!

sábado, 22 de junio de 2019

Fachadas: Santa Fe 1855 (Rosario)


El frente de este soberbio edificio en Santa Fe 1855 de la ciudad de Rosario exhibe unos motivos decorativos que, si bien no son escudos, merecen un lugar en este Blog.


 Fotos de julio de 2013. 

El sábado que viene, última entrega de esta serie de cinco sábados  dedicados a "heráldica cotidiana" en las calles rosarinas.

viernes, 21 de junio de 2019

Escudo de Brandsen (Buenos Aires)


Deberíamos poner "escudo", por supuesto entre comillas, ya que lo que vemos dista mucho de ser un escudo heráldico como corresponde. 

Pero tiene unos interesantes antecedentes, algunos de los cuales transcribimos parcialmente de un blog dedicado justamente a la historia de ese partido.

El origen de Brandsen se remonta al siglo XVIII: un fuerte defensivo en la frontera con el "desierto". Pero la creación del partido tuvo lugar en 1875, y la fecha fundacional de la ciudad cabecera es el 22 de junio de 1876. Mañana se cumple un nuevo aniversario de esa fundación.

Ese mismo año aparece un «sello del Partido, seguramente diseñado por el Juez de Paz y la Comisión Municipal», que  «constaba de un ovalo apaisado y en su interior la imagen de un gallo y una espiga de trigo a la derecha».


Años más tarde se usó el Escudo Nacional, «utilizado hasta 1975 cuando se adopta un escudo propio. En ocasión de conmemorarse el centenario de la creación del Partido de Brandsen el municipio resuelve realizar un concurso público con el objeto de elegir un boceto para insignia del distrito. A cargo de la elección del ganador, como jurado, estaría el Concejo Deliberante, representantes de instituciones de bien público que quisieran participar y el Intendente Municipal, entonces Ricardo Sueldía, que actuaría de Presidente. En la convocatoria o bases, se establecieron algunos condicionamientos que innecesariamente fueron en cierta manera en detrimento de la creatividad artística»: los trabajos debían contener en su composición el contorno del Partido, así como los colores celeste y blanco en el campo y laureles, a semejanza del Escudo Nacional..

«Se recibieron 22 propuestas de artistas locales» y quedó seleccionada la de María Angélica Wallasch, que fue adoptada por ordenanza municipal.

«El escudo del Partido de Brandsen consta de un campo oval cortado enmarcado por las bandas de laureles, éstos rememoran los de los dibujos de los escudos del ´45 al ´50 del siglo XX.  Según la autora “están representadas las actividades de la zona: tambo y ganadería, simbolizada por la vaca, tradición y presente de la población. El futuro está representado por una fábrica. El río Samborombón semejando un camino que surca el distrito y finaliza en el sol…En un plano intermedio se halla el contorno del Partido de Brandsen separado por dos zonas, la inferior de color verde representa la llanura surcada por el río Samborombón y una zona superior con el sol naciente, símbolo de un porvenir promisorio”.

Al pie, la faja con el nombre del Partido en imprenta mayúscula negrita. 

El escudo, desde el punto de vista heráldico, se lo puede describir como una elipse cortada y filiera de sable. recordando la forma y la división en dos cuarteles del escudo nacional. En el corazón una figura cuadrangular de bordes irregulares de sable sobre la que se dibuja a siniestra un río caudal de plata. En el flanco diestro sobre la línea que lo corta, el perfil de una fábrica, de sable; debajo de ella la cabeza de un vacuno con perfil de sable, representando el contorno del Partido con el río Samborombón en ella. El perfil de la fábrica, las industrias del distrito y la cabeza vacuna sus riquezas ganaderas. Los ornamentos son en punta resaltada, cartela con los extremos plegados y terminados con corte triangular de sable con un lema toponímico de plata. Por detrás de ella y a ambos lados dos ramos estilizados de laurel que rodean el blasón hasta los flancos y que se repiten en una imagen en espejo de la parte inferior del blasón representando la gloria y triunfo de un distrito con su nombre y ubicación en la divisa al pié».

jueves, 20 de junio de 2019

Bandera y escudo de Yapeyú (Corrientes)

Yapeyú, como sabemos, es la ciudad natal de San Martín. Fue fundada como una reducción jesuítica el 4 de febrero de 1627 por San Roque González de Santa Cruz y otros dos jesuitas, quienes le dieron el nombre de Nuestra Señora de los Santos Reyes Magos de Yapeyú o Nuestra Señora de los Tres Reyes de Yapeyú.  Hacia fines del siglo XVIII -ya expulsados los jesuitas- residía allí, como Teniente de Gobernador, el capitán Juan de San Martín, con su esposa, Gregoria Matorras. La ciudad, que pasó por diversos avatares históricos, fue incendiada y destruida  en 1817 por tropas portuguesas. En 1830 se incorporó oficialmente a la provincia de Corrientes y años más tarde fue reconstruida.

Hace varios años, la  Municipalidad de Yapeyú hizo una convocatoria a la comunidad para diseñar una bandera local. Fueron presentados 112 diseños. El diseño finalmente elegido fue presentado oficialmente el 20 de junto de 2011, «durante la ceremonia en el que rememoraron el fallecimiento del general Manuel Belgrano, creador del emblema nacional».

«En el paño están representados los colores de Patria soberana, el celeste y blanco que nos legara nuestro Manuel Belgrano. El amarillo-ocre representa al estilo colonial que en el momento de la libertad argentina el Cabildo de Buenos Aires y la Casa de Tucumán los vestían orgullosamente y principalmente este color representa al nombre que le dieran nuestros guaraníes a este suelo desde el comienzo de su historia: Yapeyú». El nombre de la localidad, en guaraní, «significa “allí donde el río es amarillo”»


En el centro de la bandera se encuentra el escudo de Yapeyú, que está «dividido en cuatro cuartos, dividido en hilos dorados. Y dentro de cada cuarto se refleja la historia de Yapeyú. A modo de base interior del escudo, el primer cuarto presenta un tapiz bordó en contraste con guarda y la imagen de un tupi-guaraní, etnia primigenia que lleva en su diestra arco y flecha. El segundo cuarto lleva el monograma de Jesús, insignia jesuítica sobre un fondo bordó barroco. El tercero, sobre un tapiz blanco trae el escudo heráldico de Nuestra Señora de los Santos Reyes de Yapeyú, primera denominación fundacional y el cuarto, sobre el margen superior derecho del escudo, los colores de la bandera francesa y de la primera bandera enarbolada en Yapeyú, símbolo de resistencia que refleja la sangre derramada, la paz y la república».  



Por otra parte, «las formas y colores del sol y los laureles se asemejan al Escudo Nacional como símbolo de pertenencia a la Nación Argentina. En tanto que la base exterior del Escudo de la Bandera de Yapeyú reflejan el homenaje perpetua al Padre de la Patria con el sable corvo del que cuelgan cintas con los colores patrios y franceses por haber muerto en Francia, una lanza y un morrión de granadero como insignia de valor, fortaleza, prudencia y lealtad a la Patria».  No hace falta señalar los errores heráldicos en que incurre esta descripción periodística.


Otra fuente describe así al escudo municipal: 
El escudo heráldico está dividido en cuatro cuartos, en hilos dorados, dentro de los cuales se refleja la historia de Yapeyú. En el primer cuarto, sobre tapiz blanco el escudo heráldico de Nuestra Señora de los Santos Reyes de Yapeyú, primera denominación delimitada por la evangelización jesuítica en su fundación.
Trae en el segundo cuarto, margen superior derecha los colores de la bandera francesa con una rueda dentada y una espiga de trigo de oro. Lleva en el tercer cuarto, tapiz bordó en contraste, un tejido con guarda tupi guaraní y una silueta de la etnia primigenia llevando consigo en su diestra, arco y flecha.
Trae en el cuarto cuarto, la insignia jesuita dorada sobre fondo bordó barroco. Los ornamentos como timbre, un sol naciente figurado de oro con rayos rectos y lanceolados de diferentes, formando una corona abierta dos ramos de laurel foliados, acompañado de un tallado en madera barroco guaraní, unidos todos por lo bajo con una cinta terciada en faja celeste y blanca.
La búsqueda de la forma, los colores, el sol y los laureles del escudo a semejanza del escudo nacional simbolizan su pertenencia a la nación. En el cuarto superior derecho, los colores de la bandera francesa y en el centro de ella una rueda dentada y la espiga de trigo de oro simbolizan la llegada de aquellos colonos franceses. Hombres de trabajo, en búsqueda de progreso y pujanza agropecuaria. En el cuarto inferior derecho, la insignia jesuita simboliza la tarea realizada por los padres jesuitas, desarrollada por 150 años en el pueblo de Yapeyú, desde su fundación hasta la expulsión.
En el cuarto inferior izquierdo, un tejido con guarda tupi guaraní, simbolizan la cultura original en su máxima expresión. En la parte inferior, los símbolos propios de homenaje al padre de la patria: el sable corvo colgando de él, dos cintas, una de ellas con los colores patrios y la otra los franceses. La lanza y un gorrión de los granaderos simbolizan el valor militar, la fortaleza y prudencia.

Desde el epicentro inferior se entrelazan los logros y se refuerzan con una frase que debe entender cada yapeyuano como propia y desafío personal, al igual significado de custodia permanente, tanto desde la derecha como de la izquierda en forma de corona abierta por el ramo de laurel en la parte superior, el sol iluminando. Un sol naciente con rayos flamígeros y rectos alternados, representa la verdad, la majestad y la prosperidad y posee el sentido de una nueva comunidad que surge al concierto universal, plena de esplendor, de gloria, pura y radiante como el sol, cuyo deseo es vivir luminosamente en eterno amanecer.
Publicamos esta entrada al cumplirse ocho años de la presentación oficial de la bandera de Yapeyú.

miércoles, 19 de junio de 2019

Fachadas: Nogoyá 3074



La casona ubicada en Nogoyá 3074 parece abandonada, pero tiene un cartel (con el Escudo Nacional y el de las Naciones Unidas) que indica que allí funciona el "Observatorio de los derechos de las personas con discapacidad" de la Comuna 11 de nuestra ciudad.


Llama la atención, en el frente, una figura heráldica más que curiosa, tanto por su diseño como por su pobre confección. Parece un jaquelado, con un yelmo ubicado en la parte superior de un modo heterodoxo; tiene lo que parecen lambrequines y como cimera un ave con las alas desplegadas.


Curiosidades heráldicas que también salen a nuestro encuentro en las calles de Buenos Aires.
Tomé las fotos en julio del año pasado.