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viernes, 7 de febrero de 2025

Fachadas: Angel Monasterio 1090 (Vicente López, Buenos Aires)

 



Varias fotos de un hermoso escudo en la fachada de la propiedad ubicada en Ángel Monasterio 1090, en Vicente López.


Podemos imaginar que los campos son de distintos colores; el primero lleva una torre y el segundo una estrella. El casco  que obra como timbre, y las flechas y la antorcha que lleva acolados, le añaden un interés extra a este escudo, que fotografiamos en mayo pasado.




jueves, 6 de febrero de 2025

Escudo de la logia "Les Amies de la Verité"

La logia masónica  "Les Amies de la Verité" funciona en la ciudad de Rosario. De su página web tomamos la información acerca de su escudo.


«Historia:

El uso del escudo, blasón o señal distintivo y hereditario de cada casa noble, más o menos cargado de figuras según la antigüedad y/o hazañas de la familia, se remonta o debe su origen a los torneos que Enrique I de Inglaterra, que instituyó en el año 934 en Gottingan para entretener a la nobleza en el ejercicio de las armas en tiempo de paz, que luego se propago en gran medida a Francia y al resto de Europa.

A pesar de ello, antes de aquella época muchas familias nobles tenían ya su distintivo particular.

Se llamaron escudos de armas porque se llevaban encima de las armas y en las insignias militares.

Además de las armas propias a cada familia muchos pueblos tuvieron desde el momento que se reunieron en sociedad un símbolo nacional que les distinguía de los demás. Así: los atenienses tenían un mochuelo; los celtas, una espada; los romanos un águila, etc.



Nuestro Escudo:

Para comenzar le descripción de nuestro escudo podemos distinguir que la forma se denomina estilo polaco ya que presenta escotaduras múltiples que no están fijadas por las formas tradicionales de los escudos (con ello nos referimos a las formas de escudo francés, de damas, damisela o de torneo).

En la cima se encuentra la denominación honorifica que todo taller en Masonería lleva de Resp.·. Log.·., seguido por el nombre propio de nuestra Logia.

En el corazón o abismo se encuentra representada “la Verdad”, siempre representada por una mujer desnuda aludiendo a que la verdad no puede ocultarse a través de vestidura o adornos, sosteniendo su característico espejo en su mano derecha y en su mano izquierda la antorcha, símbolo de conocimiento. Sobre ella la estrella pentalfa, símbolo de luz, siendo este símbolo el más preciado en nuestra Orden.

Atrás de ella la figura heráldica de palo se encuentra con esmaltes azur, plata y gules de diestra a siniestra respectivamente.

En la punta se encuentra de forma acolada, un escudo en forma de dama redondeado con las inscripciones de la G.·. L.·. A.·. D.·. LL.·. y AA.·. MM.·., su numeración oficial y la ciudad a la que pertenece.

Estandarte de la logia


Divisa:

En la divisa lleva el lema de nuestro taller en latín: “Fictio cessat ubi veritas locum habet”. Que significa “la mentira desaparece cuando la verdad está presente”. Característica propia de cualquier persona que se digne ser amigo de la verdad».

miércoles, 5 de febrero de 2025

"El hilo definitivo de los escudos bonaerenses: Una mirada mordaz y educativa"

Transcribimos a continuación una nota aparecida en julio pasado  en  Infocielo y titulada como esta entrada: "El hilo definitivo de los escudos bonaerenses: Una mirada mordaz y educativa". 

Se refiere a un hilo original de X (Twitter) de Gualter, cuyo enlace compartimos al final,  y por cierto recomendamos leer.

Debemos decir que coincidimos con los elogios dirigidos a los escudos de Carlos Casares, Suipacha y Carmen de Patagones, valorados por Gualter como los mejores. Aportamos en esos casos los respectivos enlaces a nuestras entradas dedicadas a dichos bellos blasones.

También compartimos las duras críticas a muchos de los escudos bonarenses, entre ellos los valorados por Gualter como los tres peores; no ponemos allí enlaces a nuestras entradas, pues no se lo merecen, pero sí ponemos imágenes de esos emblemas.

Añadimos algunas capturas de pantalla.




El hilo definitivo 
de los escudos bonaerenses: 
Una mirada mordaz y educativa

Un hilo de "X" analiza y hace un ranking 
de los escudos de los distritos bonaerenses. 
Su autor muestra los más destacados, 
los más criticados y algunas perlas


En el más que centenar universo de los símbolos municipales, pocos se tomaron el tiempo de explorar y analizar el escudo de los distritos de la provincia de Buenos Aires con tanta dedicación y humor como lo hizo Gualter, conocido en "X" como @brezhneviano, nombre Inspirado por el líder del Partido Comunista de la Unión Soviética de la década del 70, Leonid Brezhnev.

Gualter emprendió una misión titánica: recopilar, evaluar y rankear los escudos de los 135 partidos bonaerenses. Su hilo, cargado de sarcasmo, ironía y un conocimiento profundo de la geografía, historia y política local, se convierte así en un recurso esencial y entretenido que Infocielo no podía dejar de destacar.


GUALTER Y CADA ESCUDO

Inició su hilo admitiendo que no logró encontrar escudos para Ayacucho, Monte Hermoso y Punta Indio, mientras que otros eran versiones extraoficiales o diseños abandonados.

A pesar de estos obstáculos, su esfuerzo por digitalizar y preservar la historia y normativa de estos escudos es encomiable.

Con una mezcla de humor y crítica desentraña los elementos y simbolismos de estos emblemas, destacando tanto sus aciertos como sus fallos.


LOS DIEZ PEORES DEL RANKING

En su análisis de los peores escudos no se guardó nada. Desde la "estética Windows 95" de Hurlingham hasta el incomprensible diseño de Ezeiza, pasando por la sobrecarga de elementos en Colón y la falta de coherencia en Nueve de Julio, su mordacidad es evidente. Aquí destaca los 10 peores, cuyo podio lo integran estos 3:


3. Lobos

"Queda tercero porque lo que viene es peor. La forma es incomprensible, es como cuando te sirven un postre 'deconstruido'. La lógica es que el mangrullo es el pasado, el campo el presente y el sol el futuro (?). Muy buen sol, bien refritado para el logo municipal".

2. Magdalena

"Hay poquísima información sobre este escudo. Hace referencia al origen fortinesco de Magdalena. Parece un boceto sin ganas. Dato raro: aunque teóricamente es de 1968, y ni siquiera se usa, los límites del partido ya no tienen a Punta Indio, escindido en 1994".

1. Ezeiza

"Qué carajo es esto. Es la única versión disponible en toda la Internet y la única información es que fue un diseño (?) de los estudiantes del CEC 801. Pretende ser una adaptación de la muy soviética bandera del partido, esta sí muy bien lograda. No es por acá, abuelas".

Los tres peores:
Ezeiza, Magdalena, Lobos




LOS DIEZ MEJORES EN EL HILO

El ranking de los mejores escudos también es digno de mención. General San Martín abre la lista con un diseño heráldico y elegante, aunque carece de referencias locales.

Le siguen Villarino, con su apariencia de producto de lujo; General Madariaga, por su equilibrio heráldico; y La Plata, que, a pesar de su complejidad, logra ser agradable.


Aquí los tres mejores según Walter:

3. Carlos Casares

"Me pueden los escudos con corona mural, que en la tradición mediterránea representa al municipio y la república. Además de ser heráldicamente correcto tiene puras referencias locales como los ñandúes y girasoles (es sede de la Fiesta Nacional del Girasol)".

2. Suipacha

"El de Casares es quizá más bonito, pero a este le brota un caballero a punto de dar un espadazo. La mayoría de los elementos representan la victoria patriota en la Batalla de Suipacha, que da nombre al municipio. El rosario representa a la virgen patrona del partido".

1. Patagones

"Mejor escudo bonaerense por afano. Tiene corona mural, armas de Castilla y León, una representación de la condición de fuerte y puerto de la ciudad, y lo mejor de todo: banderas brasileñas con la leyenda 'Son las armas del vencido', por la victoria patriota de 1827".

Los tres mejores: Carlos Casares, Suipacha, Carmen de Patagones



RAREZAS Y CURIOSIDADES

No faltaron las curiosidades en el hilo. Desde los escudos con referencias ferroviarias, como los de Moreno y Malvinas Argentinas, hasta el minimalismo desganado de Olavarría y la estética setentista de Coronel Suárez, cada escudo tiene su historia y particularidad.


El autor también destaca los esfuerzos fallidos y las revisiones históricas necesarias, como en el caso del escudo de Esteban Echeverría, que aún incluye el aeropuerto a pesar de la escisión de Ezeiza en 1994.



UN LEGADO PARA LA POSTERIDAD

El hilo de Gualter no solo entretiene sino que educa y preserva una parte importante de la identidad bonaerense.

Su detallado análisis y humor sarcástico terminaron creando una guía imprescindible y divertida para entender y apreciar los símbolos de los distritos de Buenos Aires.

En Infocielo, creemos que este trabajo debe ser reconocido y guardado para la posteridad, para que futuras generaciones puedan aprender y reírse con los escudos de sus municipios.

Gualter logró algo más que un simple ranking: Brindó una mirada fresca y crítica sobre los emblemas que representan a las comunidades bonaerenses, permitiendo poner el foco en que incluso los símbolos más oficiales pueden ser objeto de análisis, humor y, por qué no, de mejora.

***

Recomendamos leer el  hilo de X (Twitter).

Otro enlace, nota análoga.

Dedicaremos próximas entradas a algunos de los escudos mencionados en el hilo de X que aun no hemos abordado en este Blog.

martes, 4 de febrero de 2025

ENTRADA NÚMERO 5000 DE "HERÁLDICA EN LA ARGENTINA"

 Hoy nuestro Blog llega a las
5000
entradas



Con diversos "escudos" creados con distintas herramientas de Inteligencia Artificial (los dos anteriores hechos por Grok y los que siguen por Meta) celebramos haber llegado a la entrada 5000.



En junio de este año celebraremos 15 años de vida, ya que este Blog nació en 2010 a la sombra del Bicentenario de Mayo. Su primera entrada fue publicada el 23 de junio de ese año. 


Al 31 de enero,  Heráldica en la Argentina había recibido 2.668.689 visitas.


Como siempre, ¡gracias a todos nuestros lectores y amigos!

lunes, 3 de febrero de 2025

Escudo franciscano en el Convento de San Carlos (San Lorenzo, Santa Fe)

 


Las fotos que publicamos hoy tienen alrededor de 50 años, y las compartimos como una curiosidad. 

Corresponden a un viaje ¿escolar? a la localidad santafesina de San Lorenzo, del que participó mi madre, que era docente y tomó las fotos. Se trata de diapositivas que recuperamos tras la muerte de mi madre; las proyectamos en una pared y tomamos fotos digitales de las imágenes así obtenidas.

El templo que se ve en las fotos es el "histórico convento" al que se refiere la Marcha de San Lorenzo.



En el portal oficial del Estado argentino, bajo el título "Convento de San Carlos y Campo de la Gloria", se lee:

«Tras la expulsión de la Compañía de Jesús en 1767, los franciscanos solicitaron al gobernador de Buenos Aires Juan José de Vértiz y Salcedo, la cesión de la estancia y capilla de San Miguel del Carcarañal que había pertenecido a los jesuitas. En 1780 Vértiz –que para entonces ya era virrey– hizo entrega de dichos bienes a sus nuevos ocupantes, quienes abandonaron el primitivo casco frente al río Carcarañá y se instalaron en la bajada de San Lorenzo, levantando allí el convento de San Carlos Borromeo, así rebautizado en honor del santo y del monarca (Carlos III). En 1792 los frailes iniciaron las construcciones, y para 1795 se había erigido una capilla, la sacristía, varias celdas y una cocina, comenzándose en 1796 las obras del claustro principal.

El actual templo se construyó entre 1807 y 1810 según proyecto de Juan Bautista Segismundo –autor de la Recova Vieja de Buenos Aires–, aunque la fachada a cargo del arquitecto Timoteo Guillón es de mediados del siglo XIX, al igual que el campanario. Además del convento y la iglesia, el conjunto incluye el seminario, el colegio de Nuestra Señora de la Misericordia y el colegio de San Carlos». 

El 3 de febrero de 1813, frente al convento, se libró la batalla de San Lorenzo  entre las tropas españolas y los granaderos al mando de San Martín. El convento de San Carlos quedó indisolublemente ligado a esa jornada histórica, por varios motivos: el Libertador ocupó una celda en ocasión del combate; en las mesas del refectorio fueron curados los heridos; en el comedor, usado como hospital de sangre, murió Juan Bautista Cabral; en la huerta fueron enterrados los muertos. 



Nos interesa a nosotros el escudo franciscano que puede verse en el frente del templo.


Publicamos esta entrada en el aniversario de la batalla en la que "nuestros granaderos, aliados de la gloria" inscribieron en la historia "su página mejor".

domingo, 2 de febrero de 2025

Escudo de monseñor Fermín Emilio Sosa Rodríguez

 


Presentamos hoy el elegante escudo de monseñor  Fermín Emilio Sosa Rodríguez, actual Nuncio Apostólico en Bolivia.

Sosa Rodríguez nació en Izamal, México, en 1968. Fue ordenado sacerdote para la diócesis de Yucatán en 1998, en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe.

En marzo de 2021 el papa Francisco lo nombró Arzobispo Titular de Virunum y Nuncio Apostólico en Papúa Nueva Guinea. Fue consagrado el 19 de junio del mismo año en el Santuario de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción de Izamal. En diciembre de 2021 también fue nombrado Nuncio Apostólico en las Islas Salomón. El 17 de noviembre de 2023 fue trasladado como Nuncio Apostólico a Bolivia.


En el medio digital Diario de Yucatán apareció en junio de 2021 esta descripción y explicación del escudo, que transcribimos en forma textual:

«El escudo es cuartelado en cruz, con símbolos en oro y plata sobre fondos en gules (rojo) y azur (azul oscuro).

En el primer cuartel una pirámide en oro, de seis cuerpos escalonados y el edificio principal en la cima, sobre la cual hay una cruz resalterada en gules adosada a un sol dorado de 32 picos, 16 de los cuales son rectos y 16 ondulados. Todo sobre fondo de gules.

En el segundo cuartel, una nube de plata de la cual caen tres gotas de rocío a una fuente ondulada de agua, todo en fondo de azur. Las olas en plata y azur.

En el tercer cuartel las iniciales A y M entrelazadas, teniendo tres estrellas, una a cada lado y otra debajo bordeada por una luna en creciente, elementos en plata sobre campo azur.

En el cuarto cuartel una planta de henequén sobre piedras, en oro, sobre fondo en gules.

El segundo cuartel indica el origen del Prelado: Izamal, cuyo legendario fundador maya Zamná respondía siempre: “Itzen caan, Itzen muyal”, o sea, “Yo soy el rocío que cae del cielo y de las nubes”, localizándose Izamal cerca y dentro del anillo de cenotes, fuente natural de abundante agua en Yucatán representando las olas, además, el mar que rodea a Yucatán del cual llegó la Cruz de la Evangelización Cristiana.

En los cuarteles primero y cuarto se representa la cultura y el pueblo maya, siendo el henequén una planta que crece en el pedregoso suelo yucateco y que trajo progreso económico a la región en pasadas épocas, siendo también elementos culturales y ambientales de la Arquidiócesis de Yucatán, de donde es originario el Arzobispo don Fermín Emilio.

Las iniciales A y M y la luna y las estrellas son símbolos marianos pues la Iglesia de Yucatán fue consagrada a la Virgen María en sus diversas advocaciones, estando en Izamal el Santuario de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, Reina y Patrona de la Arquidiócesis de Yucatán.

Debajo del escudo una cinta ondulada con el texto “Todo lo puedo en Aquel que me da fuerzas” y alrededor del escudo los elementos propios de la Dignidad Arzobispal del Prelado recién nombrado Nuncio Apostólico (...).

Escudo de monseñor Sosa Rodríguez en las ínfulas de su mitra,
durante el rito de su ordenación epicopal


En el libro “Consagración Episcopal. S.E.R. Monseñor Fermín Emilio Sosa Rodríguez. Arzobispo titular de Viruno. Nuncio Apostólico en Papúa Nueva Guinea”, escrito por Vera Lima, se incluyen las siguientes descripciones del escudo episcopal realizadas por el propio monseñor Sosa Rodríguez:

Descripción Heráldica:

Escudo encuartado de rojo y de azur: PRIMERO, capriolo escalonado de siete, de oro, acompañado en Jefe por la sombra de sol, de lo mismo, cargada de una cruz anclada, de rojo; SEGUNDO, a la nube de plata lluviosa de tres gotas, sobre montando el mar, fajado, ondeado de tres piezas, todo de lo mismo; TERCERO, al monograma de la Virgen María, acompañado de tres estrellas de ocho rayos, dos a los costados, la tercera con la luna creciente, dentro del abismo, todo de plata; CUARTO, a la planta de henequén, de oro, nurida sobre rocas fragmentadas, de lo mismo. El todo puesto sobre una cruz procesional de oro, a doble travesaño, con los extremos trilobulados, adornada con cinco piedras de jade verde, a las extremidades. Todo timbrado por el capelo prelaticio de sinople, de diez borlas de lo mismo por lado, 1-2-3-4, de dignidad de arzobispo.

Lema: “Todo lo puedo en aquel que me da la fuerza”.

Descripción Simbólica: Los elementos contenidos en el escudo sintetizan los orígenes de Mons. Sosa Rodríguez. El sol y la pirámide de oro en campo rojo son el testimonio tangible de las civilizaciones ancestrales que dieron origen a la cultura mexicana. Las tres gotas que destila la nube es uno de los elementos específicos que identifican la ciudad de Izamal de donde la familia Sosa Rodríguez es originaria. Las gotas llueven entre las olas del mar azul que circundan la Península de Yucatán. La planta de henequén sobre el terreno rocoso evoca al Estado de Yucatán y es un tributo al duro trabajo de los lugareños que ha marcado la vida y la economía local. El monograma de la Virgen María, decorado con tres estrellas y la luna creciente, quiere recordar los tres lugares y momentos fundamentales de la vida de Mons. Sosa Rodríguez: el Santuario de la Virgen de Izamal, corazón mariano de la Arquidiócesis de Yucatán, de cuyo clero proviene; la Parroquia de María Inmaculada, en la ciudad de Mérida, donde ha madurado su fe y donde nació su vocación al sacerdocio; y el Santuario nacional de la Virgen de Guadalupe, donde fue ordenado sacerdote.

Descripción Espiritual: El escudo se entiende a través del lema: “Todo lo puedo en aquel que me da la fuerza”. El sol dorado, con la cruz incrustada, en una posición preponderante, es Dios, fuente del amor oblativo, simbolizado con el color rojo de la Pasión de su Hijo, que por Gracia, santifica, fortifica y vivifica al ser humano, fecundando al mismo tiempo la tierra, representada por el henequén. Esto se realiza por medio de los Dones del Espíritu Santo y de los Sacramentos, evocados por la doble serie de siete escalones de la pirámide de oro, como también por cualquier otro don divino, figurado en las gotas del rocío que caen del cielo en las ondas del inmenso mar de la realidad creada. Todo acontece bajo la multiforme y materna protección de la Santísima Virgen María, “Madre del verdadero Dios por quien se vive; del Creador, en quien está todo” (cfr. Nican Mopohua). Con la fuerza de Dios todo es posible».

El propio obispo explica su escudo en este didáctico video:

sábado, 1 de febrero de 2025

"Catálogos" heráldicos: 2) Escudos de las provincias históricas argentinas

Como lo anunciamos, cada primer sábado de este año presentamos un nuevo "catálogo" heráldico. En este caso mediante una sola imagen: los escudos de las provincias históricas argentinas en una lámina de un calendario de 1910.



 Tomado del perfil de Facebook de Guillermo Briocchini.

viernes, 31 de enero de 2025

Fachadas: Hidalgo 1072

 


Cerramos el mes con este motivo de estilo heráldico en una fachada que, por lo demás, abunda en interesantes ornamentos, que pueden verse hoy mismo en nuestro blog La piedra que nos mira.



jueves, 30 de enero de 2025

Emblemas barriales: Colegiales

El  emblema  adoptado  por el barrio de Colegiales «está conformado por tres   lugares   muy   representativos  de   su  historia.  En  la parte superior  la  estación  Colegiales del año 1898,  en la parte inferior izquierda el viejo molino harinero Minetti (hoy convertido en modernos lofts),  y  en  la inferior derecha, el  Patronato Español,  entidad  de origen  benéfico  señera  de la educación».

En   el   centro,   un  libro   y   una  pluma,  que hacen referencia a “Juvenilia”,  «libro escrito por el autor Miguel Cané, que a través de estas páginas inmortalizó las aventuras de los colegiales en la vieja “Chacarita de los padres jesuitas”».

«Todo este emblema está abrazado por el aguila y sus alas, símbolo del escudo de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, y este abrazo simboliza la integración del barrio a la Ciudad».

La foto corresponde a un cartel en la vía pública. Capturamos la imagen en febrero de 2020.

miércoles, 29 de enero de 2025

Escudo de General Daniel Cerri (Buenos Aires)

Ayer y anteayer compartimos sendos escudos que participaron del concurso abierto en 2023 para darle un escudo a General Daniel Cerri, localidad del sudoeste bonaerense cercana a Bahía Blanca.

Los vecinos cerrenses podían participar de la elección del escudo  través de una plataforma participativa. Resultó elegido el  proyecto diseñado por el equipo “Los Tamariscos”.

Lamentablemente el escudo ganador  es, por lejos, el más inapropiado de los tres que se presentaron.

Transcribimos la «descripción heráldica y simbología del escudo de General Cerri» tal como aparece en el sitio del medio local La Nueva

  • Escudo de formato español, en jefe el nombre de la localidad: General Daniel Cerri.
  • En campo un dibujo que representa el paisaje local.
  • Como sostenes dos chimeneas, la del frigorífico C.A.P. y la de la lanera Argentina.
  • Al pie un sable y una tacuara unidos por una soga con nudo infinito, representando: la milicia, los pueblos originarios y la unión del pueblo. Al final de la soga dos flores de cardo.
  • La gaviota como ave que recorre todo el espacio y que no se limita a ser específicamente terrenal o acuático, sino que se adapta cada elemento de la naturaleza y de los diferentes ecosistemas que fueron instaurándose con el transcurso de los años.
  • Chimenea de frigorífico C.A.P. y Lanera Argentina como elementos edilicios del pueblo, considerados como símbolos y pilares del desarrollo y el crecimiento de la localidad.
  • Vías del ferrocarril y Puerto Cuatreros: imprescindibles para la comunicación y el transporte de la producción.
  • Los atardeceres en Cerri, como poética de inspiración y que remite a un nuevo comienzo y cielo esperanzador.
  • Cardo: es una de las flores que ha sido representada por artistas en obras como por ejemplo Ileana Cerato y está presente en cada espacio con su vibrante coloración violácea.
  • El tamarisco: si bien no es autóctono, sus raíces tienen tal fortaleza que jamás podrá erradicarse. Y es así como se explica a la comunidad, a pesar de los cierres de fábrica,
    las adversidades climáticas, el cerrense se caracteriza por su optimismo.
  • Fortín y tacuaras del indio, como visión hacia el pasado recordando los orígenes de la localidad en la lucha y el combate de fines del siglo XIX, haciendo visible la presencia de los dos símbolos: por un lado los soldados al mando del entonces comandante Daniel Cerri y por el otro los pueblos originarios.
  • Nudo infinito, ubicado en la parte inferior del escudo, refleja y agrupa cada elemento o hilo mencionados como símbolo de unión del pueblo, de las instituciones que trabajan conjuntamente para que esta comunidad sea el elegido y elogiado como un lugar cálido para vivir.
  • La paleta de colores está pensada en base a los amarronados de la greda y arcilla que abarca nuestro suelo. El mismo color está en las columnas de la C.A.P., Lanera Argentina y en el color base de la ría.

Una pena. Lo hemos dicho muchas veces: no encomendar el trabajo heráldico a expertos termina en engendros como este.

martes, 28 de enero de 2025

Concurso para el escudo de General Daniel Cerri (Buenos Aires): segundo proyecto

Presentamos hoy el segundo proyecto presentado el año pasado en el concurso para el escudo de la localidad bonaerense de General Cerri.

Como la población de General Cerri se formó sobre todo con el aporte inmigratorio de italianos y españoles, se eligió un formato en el que «la parte superior considera la forma tipo del escudo italiano y la inferior del escudo español».

Escudo cuartelado con escusón y entado en punta. 

Los cuatro cuarteles son de color bordó (bordeaux)

1°: barco de plata. 

2°: canasta de verduras de plata. 

3°: iglesia de plata. 

4°: edificio de plata. 

Enfado de oro con rueda de sable 

Escusón de oro,  con un mangrullo de sable 

Como sostenes, dos chimeneas con gaviotas en su parte superior. Como timbre, un cangrejo de sable. 

Lazos y divisa de oro con la fecha de fundación de la localidad. 

Símbolos representados en el escudo:


En el primer campo: Un barco en el muelle

En el año 1903 la compañía Sansinena instaló la vía de trocha angosta que llegaba hasta el Puerto Cuatreros. La exportación de carnes a Brasil, Inglaterra y Alemania se realizaba a través de barcos que partían del puerto,  ubicado a 3 kilómetros de distancia. En el año 1925 el muelle quedó fuera de servicio. En 1939, la empresa Argentina Fruit Distributors comenzó a exportar, a través del Puerto Cuatreros, cajones de pera destinados a los puertos de Gran Bretaña, Francia, Holanda, Dinamarca, Suecia, Bélgica y Estados Unidos. Esta actividad perduró hasta el año 1947, año en que se reiniciaron las embarcaciones de carne, menudencias y productos derivados. En  1962 zarpó el último navío que sacó productos C.A.P. desde Puerto Cuatreros. En 1970,  por inquietud de vecinos, se fundó el Club de Pesca y Náutica Gral. Daniel Cerri, para trabajar en favor de la práctica activa y organizada de la pesca y náutica. 


En el segundo campo: Frutas y verduras

En 1886 se levantó un tajamar en el arroyo, destinado al riego de las quintas y chacras dedicadas a la agricultura. Esto potenció la economía agrícola de esa época, la que se venia desarrollando con auge y era la principal fuente de trabajo. La canasta de verduras simboliza la producción hortícola, el trabajo fecundado por los pioneros y la producción actual.


En el tercer campo: Una iglesia

Cuando comenzó a funcionar la compañía Sansinena, vecinos y trabajadores del frigorífico solicitaron al colegio salesiano de Bahía Blanca la construcción de una iglesia. Los planos de la obra estuvieron a cargo de José Esandi quién inició el proyecto el 16 de octubre de 1903. El 27 de diciembre de 1903 se bendijo y colocó la piedra fundamental de la iglesia. Con ayuda del personal de la construcción, hombres de la compañía Sansinena, el Padre Guerra y personal del colegio Don Bosco, se logró completar la obra.  El 10 de mayo de 1905 se colocó la cruz sobre la torre de la capilla, que fue inaugurada el 3 de septiembre del mismo año fue inaugurada. La imagen del templo en el escudo simboliza la iglesia San Miguel Arcángel.

En el cuarto campo: Un almacén de Ramos Generales

La historia comercial de Cuatreros repite en pequeña escala el proceso general que atravesaba el país. Las casas de Ramos Generales sirvieron para acopio de frutas, barraca, comercialización de cosechas, ventas de comestibles; también cumplieron funciones de bancos, tomando préstamos y otorgando créditos, y desarrollaron actividades comerciales de herrería, fábrica de carruajes, galletitas, panadería, sastrería, carpintería y peluquería.  El Almacén de Ramos Generales simboliza el inicio comercial de Gral. Cerri. 


En el escusón: Un fortín

En el escusón central se colocó el Fortín Cuatreros, creado en 1876, a cargo del entonces Teniente General Daniel Cerri. Los los fortines marcaban la frontera con los indios; eran un puesto de aviso y avanzada. Se construían a orillas de un rio o laguna para tener un frente cubierto y agua para la tropa y el ganado. Contaba con un mangrullo y un mirador en la parte superior,  donde se ubicaba el vigía. El Fortín Cuatrero simboliza el origen de la ciudad. 

En el entado en punta: Una rueda

La rueda de camión representa a todos los trabajadores que forjaron el pueblo con su labor. Se suele escuchar "Cerri, pueblo de camioneros". La rueda simboliza el continuo andar, siempre adelante, a pesar de las dificultades. 

Sostenes: Dos chimeneas

Representan las respectivas chimeneas del Frigorífico CAP y de la Lanera Argentina. La población de Gral. Cerri se constituyó con el aporte migratorio. Cobró importancia a partir del momento en que se instalaron los dos centros industriales; la Lanera Argentina y el Frigorífico Sansinena, también llamado La Negra y C.A.P. Cuatreros. 

 


Las chimeneas de ambos edificios simbolizan la ciudad industrial que fue Cerri. Sobre cada una de ellas hay una gaviota sedente. 
 

Cintas:

Las cintas entrelazadas a la chimenea simbolizan la unión de sus habitantes y las respectivas instituciones.

***

Mañana compartiremos el último escudo propuesto para General Cerri, es decir, el ganador del concurso y por tanto el emblema vigente.

lunes, 27 de enero de 2025

Concurso para el escudo de General Daniel Cerri (Buenos Aires): primer proyecto

General Daniel Cerri es una ciudad bonaerense, ubicada en el Gran Bahía Blanca.

En septiembre de 2023, los vecinos de General Daniel Cerri  votaron para la elección del escudo identificatorio de la localidad.  Se presentaron tres proyectos, que veremos en sendas entradas consecutivas, la última de las cuales corresponderá al diseño ganador.

El primer proyecto es un escudo oval; a modo de bordura cosida tiene una soga.

En campo de plata: en dos tonos de azur-celeste, ondas de mar que representan la geografía costera de la localidad, una gaviota cangrejera en vuelo y un mangrullo que simboliza el fortín donde se asentaba la milicia que defendía la población de los aborígenes. La soga como bordura simula las amarras del puerto; su color rojizo representa el frigorífico de la ciudad. El nudo  significa la unión del pueblo. 

En la parte superior de la bordura una cinta curva de plata dice "Gral. D. Cerri"; en punta un rectángulo de plata lleva el año de fundación de la ciudad. 

La gaviota cangrejera es una especie característica de la zona. El mangrullo, en tradicional color marrón, representa al fortín, origen de la localidad; es de por sí un símbolo de las pampas. La soga representa las amarras del muelle de Gral. Daniel Cerri; su color rojizo alude a la arcilla del terreno, así como al frigorífico,  ícono de la identidad local. El mar representa al estuario característico de la geografía costera. El nudo representa la unión del pueblo.

domingo, 26 de enero de 2025

Fachadas: Vicente López 535 (Martínez)

 






Un escudo "vacío" en la casa ubicada en Vicente López 535 de la localidad bonaerense de Martínez. Compensa la falta de cargas con el elegante yelmo que lo timbra, del cual penden dos ramas vegetales a ambos flancos del escudo; al pie, una cinta también vacía.



Tomamos las fotos en septiembre pasado.