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jueves, 16 de julio de 2026

Escudo de Itatí (Corrientes)

Itatí es la ciudad cabecera del departamento homónimo, en el norte de la provincia de Corrientes, a orillas del Paraná (en Argentina). 

La ciudad fue fundada el 7 de diciembre de 1615 por el sacerdote franciscano Luis de Bolaños. Se encuentra a 73 kilómetros de la capital provincial. 



La Carta Orgánica Municipal de Itatí, que entró en vigencia el 1° de mayo de 2010,  dice en su artículo 4°: 

Símbolos

Art. 4. - El Municipio de la Ciudad de Itatí adopta como escudo municipal el actualmente existente y como bandera la bandera Nacional y la de la provincia de Corrientes. 


Dos problemas trae este texto. 

El primero se refiere al escudo: no se lo describe ni se lo reglamenta: sólo se habla del "actualmente existente". ¿No habría sido mucho mejor aprovechar la oportunidad de la aprobación de la Carta Orgánica para definir con precisión el emblema municipal?

El segundo problema es quizás más sutil, pero amerita hacerse la pregunta: ¿puede un municipio "adoptar" la Bandera Nacional? ¿No es más bien obligatorio, incluso obvio, que un órgano del Estado como es un municipio use la enseña patria? 

Pero centrémonos en el escudo de Itatí, que es lo que hoy nos convoca.

El municipio usa con asiduidad el escudo en sus sitios y redes sociales, pero no hemos hallado que hayan publicado una explicación oficial. Tampoco aparece en el extinto sitio heráldico del doctor Van Meegroot, pese a que esa página web  funcionó incluso pasado el 2010, año de la Carta Orgánica citada.



Cuartelado de azur y gules con filiera de oro. 


1° un pez (un dorado) de oro. 2° una rama de arroz de oro. 3° una espada puesta en banda y brochante sobre la espada, en el centro, un casco español, todo de plata. 4° dos indígenas de plata mirando hacia una cruz de lo mismo ubicada en el cantón diestro del jefe del cuartel.




Timbrado con la corona mariana de la Virgen de Itatí, Patrona de la ciudad y de la provincia. El santuario a Ella dedicado es el centro neurálgico y espiritual, y el principal atractivo de la  ciudad. Entre la corona y el escudo, una cinta de plata cuyos extremos caen sobre los flancos del escudo; en el centro, en la parte superior, lleva escrito el nombre de la ciudad.

La estampita que vemos recuerda la visita de Raúl Alfonsín, siendo Presidente de la Nación, a la Basílica de Itatí. En ella hay algunos detalles de interés heráldico


La fiesta litúrgica de Nuestra Señora de Itatí es el 9 de julio, pero los festejos populares principales se realizan el 16 de julio, en el aniversario de la coronación de la imagen. Elegimos esta fecha para publicar esta entrada.

jueves, 15 de mayo de 2025

Escudo de San Isidro (Corrientes)

 

San Isidro es una localidad ubicada en el departamento Goya en la provincia de Corrientes.  El municipio fue creado en el año 2013.


Lamentablemente, el escudo de San Isidro incurre en el mismo defecto que otros muchos blasones municipales: un estilo paisajístico, poco heráldico, que además es demasiado genérico (un camino, un árbol, un curso de agua, una elevación...).


Las herramientas que aparecen al pie del emblema se convierten así en el elemento más identificatorio, ya que parecen aludir a San Isidro Labrador, Patrono de la localidad, cuya memoria litúrgica se celebra hoy.

martes, 7 de enero de 2025

Escudo de Goya (Corrientes)

Goya es la segunda ciudad más poblada de la provincia de Corrientes. Está  ubicada a orillas del río Paraná, a 224 kilómetros de la capital provincial. 

No tuvo origen en un acto deliberado de asentamiento fundacional, sino que creció espontáneamente a partir del siglo XVIII como fruto del comercio fluvial que se desarrollaba a través del Paraná. Aunque carece de fecha fundacional cierta, se considera que Goya fue fundada en 1807. En 1852 el gobierno provincial le reconoció el status de ciudad.

Se supone que el nombre de la ciudad recuerda a Gregoria "Goya" Morales, la mujer de un notable vecino. 

En el remoto agosto de 2010 nos ocupamos del escudo de la ciudad de Goya y mostramos estas dos versiones:


Nuestro Blog tenía apenas un mes y medio de vida. Pasaron casi quince años y hoy, con más información y mejores imágenes, volvemos sobre el mismo tema.


Aquella nota de agosto de 2010 fue comentada en agosto de 2023 por Gregorio Luis Urquijo en estos términos:

El escudo de la ciudad de Goya (Corrientes) a que hace referencia el artículo 7 de la Carta Orgánica Municipal, que fuera sancionada el 21-III-1994 y modificada el 23-XII-2009, es el primero [i.e. el primero de los que mostramos en el collage de arriba], y cuya descripción heráldica es:

En campo de oro una iglesia colonial, con dos torres rematadas en sendas cruces, con un sol con ojos, nariz y boca, y rodeado de 16 rayos, mitad derechos y mitad ondulados puestos alternativamente.

En punta tres fajas en ondas de azul y plata.

Como timbre una corona mural de ciudad de oro, blasonada.

Rodeando el escudo en orla, hojas de tabaco, y debajo de aquel una cinta blanca con la palabra GOYA.

Significación heráldica:

El edificio representa la iglesia matriz "Nuestra Señora del Rosario" y es símbolo de la ciudad.

El sol es la unidad, verdad, claridad, gracia, majestad, abundancia y riqueza, y símbolo de la libertad y la benevolencia.

Las fajas en ondas recuerdan el río sobre el que [la ciudad]  está edificada.

La corona mural, con cinco torres y cuatro garitas a la vista, con las características apuntadas es atributo de las ciudades.

Las hojas de tabaco que orlan el escudo se refieren a su principal producción, y han sido colocadas fuera del mismo para que éste conserve un alto contenido simbólico.



En varios sitios se reproduce, con mínimas variantes, esta descripción y explicación.

En un sitio turístico municipal encontramos que el escudo de Goya «se creó en el año 1969, bajo la Intendencia del Sr. Antonio Villarreal; colaboraron la Comisión Nacional de Heráldica y una comisión municipal coordinada por el Prof. Justo Gutiérrez».



Un par de observaciones:

1) Hemos visto varias versiones del escudo, pero ninguna coincide con la descripción (por ejemplo, ninguna tiene el "campo de oro");

2) ¿A qué se refiere la descripción cuando habla de la corona mural "blasonada"? ¿Se habrá querido decir "mazonada"?

3) El escudo aprobado en 1969 probablemente sea el que incluía un naranjo; presumimos que en 1994 y luego en 2011, según lo señalado por el señor Urquijo, se habrá aprobado el actual.

domingo, 12 de mayo de 2024

Escudo de Santo Tomé (Corrientes)

Hay una Santo Tomé en Santa Fe, cuyo escudo vimos ayer, y también hay una Santo Tomé en Corrientes. Enlazando con la entrada anterior, veremos hoy el escudo de esta ciudad correntina.

Los orígenes de Santo Tomé se remontan a 1632, año en que fue fundada por primera vez, en la Provincia de Tapé, actual Río Grande Do Sul. Este asentamiento no duró mucho debido al constante asedio de los mamelucos paulistas que atacaban los poblados en busca de esclavos.


En 1683, los jesuitas se instalan en el mismo lugar que ocupa la ciudad de Santo Tomé, después de la destrucción del Guayrá y de la erección de Yapeyú y La Cruz. En 1768, expulsados los jesuitas de Santo Tomé, comenzó la decadencia del pueblo y finalmente en 1817, fue totalmente arrasado en las luchas entre las fuerzas locales y hordas indígenas de la invasión portuguesa al mando del General Chagas.


Recién el 27 de agosto de 1863, la ciudad de Santo Tomé fue refundada oficialmente de forma definitiva.

Transcribimos la pobre explicación oficial del escudo, publicada en el sitio del Concejo Deliberante local:

El tapiz superior y la cinta fuera del blasón con los colores patrios [simbolizan] su pertenencia a la Nación. El sol, fuente de vida y fuerza, anuncia el nacimiento de una nueva y pujante localidad. El tapiz inferior [representa]  sus fértiles campos surcados por el río Uruguay. Los brazos estrechando sus diestras en señal de de alianza y de fidelidad sosteniendo una cruz cristiana con el corazón de Jesús [simbolizan] su profunda fé católica. Los laureles simbolizan las victorias.


sábado, 19 de noviembre de 2022

Escudo de Caá Catí (Corrientes)

Como la localidad correntina de Caá Catí no contaba con escudo propio, en 1986 se resolvió llamar a concurso para la elección de un blasón para el municipio. Por distintos  motivos el concurso fue declarado desierto, por lo que la comisión encargada del tema propuso al señor Enrique Piñeiro que diseñara un emblema para la ciudad.  El 24 de febrero de 1988, ante los miembros del Concejo Deliberante, Piñeiro exhibió y explicó las características del escudo por él diseñado, que fue aprobado por unanimidad.



Del antiguo sitio municipal rescatado a través de Archive tomamos la descripción y explicación del escudo:

El escudo consta de dos campos, uno superior, en el que se hallan representados el celeste del cielo matutino, el sol y un ave.

En el campo inferior un camino y ambos lados subdivididos dos campos, una especie típica vegetal de la zona. Cruzando también ambos campos, pero en forma oblicua, una espada. Estos atributos poseen su significación de acuerdo con el siguiente simbolismo:

Cielo Matutino

Representa la esperanza renovada, de cada día, de un mañana mejor. Incluye al sol: energía permanente, dadora de vida, incluye la felicidad. Un ave representada por la "garza blanca", un vuelo ascendente, simbolizando el empeño por crecer, buscar nuevas y gloriosas aventuras. El color blanco representa la paz, la unión, lo infinito. Es además un ave propia de esta zona.

Especie Vegetal

El "Yataí". original de esta provincia, árbol sagrado para los aborígenes Tupí-Guaraní, primeros pobladores y dueños de estas tierras. Simboliza la permanencia y el reconocimiento permanente que todos crecemos a partir de las raíces.

Espada

Reproduce la que usara el General José María Paz, figura de nuestra história patria que deja una importancia en la localidad con su presencia.

Camino y Rosario

El campo inferior se halla cubierto con un camino que simboliza, junto al rosario, la vertiente de Fe y esperanza, puestas de manifiesto en la patrona del lugar: Nuestra Señora del Rosario de Caá Catí.

Las cuentas del Rosario extendidas sobre todos los bordes del escudo, involucra simbólicamente la protección y el culto permanente en la fe cristiana de la gente.

 


En suma, en el escudo se ha tratado de simbolizar el tiempo pasado de la historia, de la fe religiosa del pueblo, del esfuerzo sostenido de sus hijos por un futuro mejor, gracias al trabajo, la voluntad y el estudio; en los elementos de la tierra: vegetal y animal. 

Caá Catí, también llamado Nuestra Señora del Rosario de Caá Catí, es la capital del departamento General Paz de la provincia de Corrientes. Su fundación se remonta al año 1707, luego de la creación de un fortín, en torno al cual los pobladores de la región edificaron sus residencias. La primera parroquia fue construida en 1757.  El pueblo fue elevado al rango de villa y en 1856 a la categoría de ciudad. En 2010 sancionó su propia carta orgánica municipal.

domingo, 13 de noviembre de 2022

Escudo de Bella Vista (Corrientes)

 


Buena Vista es una localidad ubicada a orillas del Paraná, a unos 144 kilómetros de la capital provincial correntina.

Su historia comienza alrededor del año 1774. Por aquel entonces, ese sitio era denominado San Fernando de Garzas. Años después se adoptó para la zona el nombre La Crucecita; en el lugar amarraban los barcos durante las noches, cuando navegar el Paraná se hacía dificultoso. 

Para 1825, el entonces gobernador de la provincia Brigadier Pedro Ferré ordenó la mensura del lugar y emitió una ley de fundación. Como nunca se encontró el acta fundacional, el historiador Federico Palma da como fecha de fundación el 3 de junio, ya que ese día se comunicó al Congreso de la Provincia la terminación de mensura.

Las condiciones naturales del puerto posibilitaron el atraque de buques de gran calado. Además, contó con una política de fomento en relación a impuestos aduaneros. En 1827 se habilitó el templo bajo la advocación de Nuestra Señora del Carmen, cuya imagen era la virgen de Caá Caraí.

La Ley de Inmigrantes de 1830 generó un gran impulso expansivo a partir de la radicación de extranjeros y de una economía agrícola diversificada.

Numerosas guerras civiles, y la invasión de las fuerzas paraguayas de 1865, son algunos de los hechos que marcaron la historia de la ciudad de Bella Vista.

En la página oficial del municipio, de donde copiamos los párrafos precedentes, Bella Vista suele ser llamada "la ciudad de las naranjas".


Vayamos al escudo y sigamos en general la descripción que podía hallarse en el sitio heráldico de Walter van Meegroot.

Su escudo tiene forma de elipse con un grueso filete de sable; es un cortado.

1° de plata: «del centro a la diestra un sol naciente de oro con ocho rayos flamígeros  que llegan al borde del blasón y a la siniestra una elevación  desde el centro al cantón siniestro del jefe de gules, sable, sinople y plata».

No lo dice expresamente la descripción, pero el ángulo inferior diestro de la barranca  claramente pretende representar una naranja.

2°: «diez cintas ondeadas alternadas de plata y azur celeste cargadas en el centro con una figura simétrica de sable con una divisa de plata con una fecha de sable». 

«Ornamentos: como timbre una divisa ancha de plata y grueso filete de sable,  con un lema toponímico de letras capitales romanas de sable,  que se curva sobre sí misma mostrando en el reverso franjas de azur, plata y azur que pasan detrás el blasón y terminan en  la punta a diestra y siniestra cortadas en ángulo». 

Respecto del simbolismo, leemos allí mismo:

Las divisas con las inscripciones muestran el nombre de la localidad y el año de su nacimiento y los colores patrios la pertenencia a la Nación.

El sol, la barranca y el río Paraná estan representados  como los símbolos sobresalientes de la localidad.


Respecto de los esmaltes, sin embargo, vemos que quizás haya cierta anarquía, ya que esta foto -procedente del mismo sitio web municipal-  muestra al sol en un campo de sinople:


Los ornamentos exteriores también son distintos.

En la página oficial del municipio no hemos hallado información oficial sobre el escudo, pese a que el artículo 1° de la Carta Orgánica Municipal lo menciona dándole especial relevancia:




Artículo 1º: Atributos de Identidad. Denominación. Símbolos.
La denominación  “Municipalidad de Bella Vista” es el nombre oficial del municipio de la ciudad. El escudo, la bandera y el himno son sus restantes atributos esenciales de identidad. El escudo es de uso obligatorio en toda documentación, papeles oficiales, sellos, frentes de edificios municipales y vehículos afectados al uso público, pudiendo graficarse en modo monocromático.

 

martes, 30 de agosto de 2022

Escudo de Santa Rosa (Corrientes)

Santa Rosa o Colonia Santa Rosa es una localidad correntina, en el departamento de Concepción. Se encuentra enclavada en la ribera de la laguna Laurel Ty. Fue fundada el 29 de agosto de 1911 (aunque desde mucho antes ya se había formado un caserío en la zona).  

«La economía se sustenta mayoritariamente en la extracción e industrialización de la madera, y en menor medida en la floricultura y la ganadería. Existen aproximadamente 30 aserraderos de distinta envergadura. (...) La localidad actualmente es base operativa de medios aéreos del Plan Nacional de Manejo del Fuego», informa un sitio oficial provincial.


Su extraño escudo es cuadrilongo con los bordes y flancos cóncavos y ángulos truncados. Podríamos definirlo aproximadamente como un irregular terciado en banda.

1° de azur celeste,  un sol de oro con nueve rayos moviente del ángulo superior siniestro .

2° la banda, de azur, con dos palmeras foliadas de sinople y tronco de su color sobre el borde superior a la diestra (avanzando sobre el primer campo) y una  palmera de lo mismo en el borde inferior.

3° de sinople, una base cuadrada de lo mismo con forro de sable,  con una cruz de plata en el corazón del escudo.

El  todo sobre una cartela oval de plata y forro de sable, con dos varas de gladiolos foliados de sinople y floridos de gules por cuatro, una en cada flanco,   tres pinos foliados de sinople sobre el jefe y dos rosetas de sinople con una rosa de gules debajo de la punta.

«Aunque heráldicamente incorrecto se decidió presentar las bellezas naturales en una forma paisajista. Así la banda representa la laguna Laurel-Tî a cuya vera se fundó la ciudad, representada por la cruz de plata. En las riberas de la laguna tres palmeras simbolizando la flora local con los tres pinos superiores. Sus fértiles campos, el límpido cielo y el sol completan el paisaje. Las varas de gladiolos laterales y las flores inferiores recuerdan su  título de Capital Provincial del Gladiolo y su Fiesta de la Flor», decía el sitio del doctor Van Meegroot.

Publicamos esta entrada en el día de Santa Rosa de Lima.

miércoles, 15 de junio de 2022

Escudo de Chavarría (Corrientes)

Chavarría es una localidad del departamento San Roque, en la provincia de Corrientes.  

Según un sitio oficial provincial,  su «estación de ferrocarril fue habilitada en 1898» y la ciudad «lleva el nombre de la estación del ferrocarril en homenaje al Dr. Santino Román Chavarría, quien fuera Ministro de Obras y Servicios Públicos en aquella época». Pero  en el  mismo sitio, en otro lugar, se afirma que «lleva el nombre en homenaje al Dr. Isaac María Chavarría».

Según el mismo sitio, «por Decreto del 15 de junio de 1910 del Poder Ejecutivo de la Provincia se crea la Comisión de Fomento de Chavarría y recién en 1983 se constituye el Primer Concejo Municipal». Elegimos el aniversario de ese decreto para publicar esta entrada.

«La principal actividad es agrícola-ganadero-forestal». Cuenta además con un pequeño museo histórico-artesanal-gauchesco. Desde 1982 es sede del Festival Provincial del Canto y la Danza.

No tenemos información oficial sobre este escudo. 

Es un partido.  1° de plata,  una vaca pasante de sable, un caballo saltante de sable y una oveja pasante de plata, silueta y patas de sable, las tres figuras puestas en palo. 2° a su vez cortado en dos partes de diferente tamaño: 1° de plata y tres pinos de su color puestos 1 y 2; 2° de plata y dos lanzas en aspa y una en faja levemente inclinada, con una cinta celeste y blanca a sus pies. A ambos lados, ramos (¿de laurel? ¿o espigas de trigo?) de oro rodeados por una cinta argentina y al pie del escudo una escarapela y moño con los mismos colores.

martes, 3 de mayo de 2022

Escudo de Cruz de los Milagros (Corrientes)

La Carta Orgánica Municipal de la localidad correntina de Cruz de los Milagros, promulgada en 2012,  comienza diciendo en su preámbulo:

El Pueblo de Cruz de los Milagros, cuna del héroe de Malvinas, Roberto Verdún. Bajo la protección de Nuestra Santísima Cruz de los Milagros y nuestros Reyes. Reúne en Convención Constituyente Municipal a los Representantes elegidos por voluntad popular  (...)

 


El mismo texto legal señala en su artículo 2°: 

El nombre con el que se conocerá el pueblo, el Municipio, su territorio, será el de Cruz de los Milagros. Se tomará como fecha de su creación la de 12 de octubre de 1902. Considerando como fundador a Juan Manuel de los Reyes Aguirre.

Y en el artículo 4° da normas sobre el escudo municipal:

ART. 4º: Símbolo. El Escudo, símbolo que identifica a la Municipalidad de Cruz de los Milagros, es el actualmente existente que fuera institucionalizado por Resolución respectiva emanada del Departamento Legislativo y que toma como propio. (...) El uso de escudos es obligatorio en toda documentación oficial, sellos, vehículos oficiales y frente al edificio municipal.

 

El escudo municipal es el que hemos visto: redondo, formado por dos aros concéntricos, de azur el del centro y de oro el exterior, rodeados a su vez por un filete de esmalte indefinido; en el círculo central, de plata, la Cruz de los Milagros, en medio de llamas de fuego, todo de su color.  Como ornamentos exteriores, dos ramas de laurel, una cinta con los colores patrios y el año de fundación.

La ciudad debe su nombre a la cruz de madera que es venerada en Corrientes debido a que, según la tradición, no pudo ser quemada durante un ataque aborigen. Esa cruz está presente en la heráldica provincial y también en el escudo de la capital provincial. Más datos sobre esa venerada cruz, fundacional de la ciudad de Corrientes, pueden leerse aquí.

Publicamos esta entrada en la fiesta tradicional de la Invención de la Cruz, día en que se celebra en Corrientes a la Cruz de los Milagros.

lunes, 27 de diciembre de 2021

Escudo de Mercedes (Corrientes)

El escudo de la ciudad correntina de Mercedes fue creado  por Ordenanza Nº 93 del 27 de diciembre de 1921. Al cumplirse hoy el centenario de dicha norma, compartimos las armas municipales de Mercedes.  La información procede del portal oficial de la Nación.

Forma: ovoide, cortado desigual, filera de sable y timbrado.

Trae en el primer cuartel tapiz de azur. En palo, asentada en el segundo cuartel: una roca de forma piramidal invertida de su color y sable.

Trae en el segundo cuartel una subdivisión en arco en la faja de la punta con tapiz de plata y un lema toponímico en letras capitales de sable. Por encima, tapiz de sinople con un vacuno de su color pasante orientado a siniestra y un ovino de plata pasante orientado a diestra.

Ornamentos: como timbre un sol semipleno figurado de oro con veinticuatro rayos alternados flamígeros y rectos. El blasón está sobre una cartela de pergamino que asoma en punta y flancos con rollos curvados hacia atrás, de su color. Entre los rollos, ramos de laurel de sinople, dos a cada lado en corona abierta.

Simbología

La figura dominante del blasón es la formación basáltica llamada Itá Pucú (Piedra Larga, en guaraní) curiosa roca llena de inscripciones que nuestros pueblos originarios consideraban sagrada.

Los animales, la vaca y oveja, representan nuestra actividad productiva principal. El campo de color verde alude a la riqueza del suelo y el campo azul, al cielo.

El sol simboliza la fuente de energía permanente, dadora de vida y felicidad.

Por su parte, los laureles rememoran las glorias obtenidas a lo largo de nuestra historia.


Otra descripción más breve hallada en sitios locales: «Lleva en su simbolismo la Itá Pucú, un vacuno y un lanar (sinónimo de la actividad productiva básica), los colores patrios y el sol naciente».

martes, 14 de septiembre de 2021

Escudo de Empedrado (Corrientes)

La Carta Orgánica de la ciudad correntina de Empedrado, en sus primeros artículos, nos proporciona valiosa información sobre la ciudad y sus símbolos:

Declaraciones Políticas Preliminares.

Artículo 1: De sus orígenes y la Denominación:

Los orígenes de Empedrado se remontan al siglo XVIII, se reconoce por ley su fundación a propuesta del Gobernador Brigadier Pedro Ferré, el 14 de septiembre de 1826 con el nombre de “Capilla del Señor Hallado del Empedrado”.

Esta Carta Orgánica, reconoce como fecha fundacional, el 14 de septiembre de 1826, y adopta como denominación, el apócope de aquel nombre original: “EMPEDRADO”.

Artículo 2: De los Símbolos:

El Municipio, tiene como símbolos al Escudo de Empedrado y el Himno de Empedrado. Podrá crearse, oportunamente, un emblema patrio del Municipio, a través de Ordenanza. Se instituye como flor departamental la violeta, símbolo de la humildad, que desde antigua época se encuentra ligada a la tradición local.

Escudo en el frente de la Municipalidad de Empedrado
(GoogleMaps)


Artículo 3 : Del diseño de Escudo:

El diseño de Escudo que oficialmente se adopta para el Departamento de Empedrado, es el que se encuentra en el dintel de la puerta de acceso principal del Municipio de Empedrado y consta como ilustración al final de esta Carta Orgánica. El mismo, estará impreso en toda documentación; sello y/o vehículo de patrimonio municipal. Se exhibirá destacadamente en los actos oficiales y edificios comunales. Desde el Municipio, se propiciará la entrega de una réplica para cada Edificio Escolar, o Institución Pública que así lo solicite (...) 

Escudo en la portada de la Carta Orgánica de Empedrado
(promulgada en el año 2010)

 El escudo de Empedrado adopta forma de  elipse.

Walter Van Meegroot traía esta descripción: «Trae en palo desde el jefe a la punta un quebracho colorado, tronco y ramas de su color, foliado de sinople disminuído de oro». Por detrás «el campo superior de azur celeste disminuido de plata y el inferior una faja de arbustos de sinople y sable, un río de azur celeste disminuido de plata con un velero de dos palos de su color amarrado al borde, velas recogidas y al tope de los palos dos banderas ondeantes terciadas en faja de azur celeste y plata. Orientado a la siniestra del blasón, a la diestra del árbol una pila de cinco filas de troncos de su color sobre la margen cercana del río, de sinople y sable, florida de oro. Ornamentos: gruesa filiera de gules cargada en la punta con un lema toponímico de letras capitales romanas de plata, como timbre una cruz romana de lo mismo. Dos ramos de laurel foliados de sinople frutados de gules en corona abierta, unidos por lo bajo con una cinta terciada en faja de azur celeste y plata en moño simple». De ese desaparecido sitio procede la versión que sigue.


Y añadía en el mismo lugar: «Más que obedecer a las leyes de la heráldica se prefirió mostrar las bellezas locales naturales, de ahí el carácter paisajista del escudo con el quebracho colorado en primer plano, [que]  simboliza la flora tan abundante en la zona y la industria maderera derivada que se muestra con la pila de troncos; el río Paraná en segundo plano con sus barrancas y el velero como medio de transporte antiguo  de la madera completan el cuadro».

Publicamos esta entrada en el aniversario de la fundación de Empedrado.

viernes, 16 de julio de 2021

Escudo de Berón de Astrada (Corrientes)

Berón de Astrada es un departamento de la provincia de Corrientes. Su cabecera es San Antonio de Itatí.


Originalmente la zona se hallaba en la jurisdicción del curato de Itatí. Luego el sacerdote franciscano Pedro Bernardo Sánchez creó en el lugar una reducción indígena, que se conoció como San Antonio de Itatí. La fecha fundacional es el 16 de marzo de 1764. 



«San Antonio de Itatí fue su primer nombre, denominación que todavía se recuerda con la celebración del santo patrono y con una estrella en el escudo», dicen varias crónicas locales.

Esa  denominación sería cambiada en 1910 por la de Berón de Astrada, que homenajea al militar y político correntino Genaro Berón de Astrada. En 2013 se restituyó a la ciudad el nombre de San Antonio de Itatí, manteniendo el nombre de Berón de Astrada para el departamento.



La Carta Orgánica de la ciudad (del año 2011) menciona expresamente su escudo:


Pero no hemos hallado información oficial acerca del blasón, que se destaca por su sencillez.


Podemos suponer que el gules del campo representa el federalismo o también la sangre derramada por Genaro Berón de Astrada en la cruenta batalla de Pago Largo, en la que -como vimos en la primera foto- fue "martirizado". El sol y los laureles seguramente tienen el significado habitual en escudos argentinos. Si el «primer nombre» de la localidad es recordado  «con una estrella en el escudo», ¿las dos estrellas de plata simbolizan los dos nombres que tuvo la ciudad? El año 1764 es el de la fundación; la mención al Ejército Libertador seguramente hace referencia al ejército que en Corrientes organizó Berón de Astrada contra Rosas en el año 1839.



La fiesta de la Virgen de Itatí, cuya fecha propia es el 9 de julio, suele celebrarse externamente en el día de hoy. Por eso publicamos esta entrada en este día.

miércoles, 23 de diciembre de 2020

Escudo de El Sombrero (Corrientes)

El Sombrero es una localidad correntina y una estación de tren situada en el departamento Empedrado, sobre la Ruta Nacional 12, a unos 25 kilómetros de la capital provincial.

Su perfil en Facebook proporciona abundante información acerca de su escudo. Transcribimos una parte significativa de esa información.

«Según la encuesta realizada por la Municipalidad de El Sombrero, entre un grupo de 1000 habitantes del municipio, se eligieron los siguientes elementos más representativos de El Sombrero:
- Elemento Histórico: TREN
- Elemento Natural: AGUA
- Elemento Conceptual: PESCA».

Luego -tras estudiarse objetivos y planes estratégicos respecto a la organización y al desarrollo del municipio- se completó el listado del siguiente modo: 

ELEMENTOS HISTÓRICOS

«1) El TREN: principalmente, este medio de transporte es caro a los sentimientos de la comunidad de El Sombrero. Desde mitad de siglo XIX que los trenes han sido para los sombrerences, como para cualquier argentino, un símbolo de progreso, ... de conectividad, de crecimiento, de desarrollo, de unión, de igualdad, de identidad nacional, ... de federalismo. La red ferroviaria argentina fue considerada, en su momento, una de las más importantes del mundo;  llegó a ser la octava más extensa del planeta».

(...) 

«2) AÑO de CREACIÓN del MUNICIPIO de EL SOMBRERO: el 18 de abril de 2015 fue un día histórico para la comunidad de El Sombrero» ya que en esa fecha se consiguió la autonomía del municipio, «sueño tan anhelado para los casi 1.600 habitantes que viven en ese poblado, que anteriormente dependía de la localidad de Empedrado».

ELEMENTOS NATURALES

«3) El AGUA / el RÍO: el agua, fuente de vida; el río, metáfora natural de la existencia humana e incluso del curso normal de toda manifestación. En su fluir apacible y tranquilo, fertiliza las tierras que atraviesa, siendo un símbolo de bienestar y riqueza. Trae consigo la renovación del agua que fluye plagada de vida.

4) El SOL: la presencia del 'astro rey', representa siempre conceptos positivos como fuerza, vitalidad, fertilidad, pasión, coraje, renovación, juventud, luz y conocimiento.

5) La TIERRA: su simbología está relacionada a la agricultura. Representa la estabilidad, la integridad, la solidez y la conciencia global.

6) La FAUNA ICTÍCOLA: más allá de la actividad deportiva o comercial, los peces cumplen funciones relativas al equilibrio ecológico de los ambientes acuáticos, en especial los relacionados con la transformación y transferencia de la energía solar. Constituyen un recurso natural esencial por las múltiples funciones que cumplen en los ecosistemas acuáticos y están ligados a la supervivencia de nuestra especie. Son vulnerables a los desaciertos, la improvisación y a la percepción incompleta del valor de la naturaleza.

7) El TIMBÓ: se eligió representar a éste árbol por ser tan característico de la zona. Representa la sabiduría de los ancestros, el crecimiento espiritual, físico e intelectual y la curación. Es símbolo de la vida, la naturaleza, el saber y las emociones más profundas y naturales, en relación con sus raíces y su figura como sostén de la vida en la Tierra. El árbol, por hundir sus raíces en la tierra y elevar su copa al cielo, es considerado eje y sostén del mundo, que une lo terrenal y lo celestial. Simboliza también el orden de todo el cosmos, por la disposición de sus diversas partes. Es símbolo de vida y fecundidad, por su renovación y por su crecimiento. Provee para la existencia humana cobijo, sombra y sosiego. Asociado a su vez con los cuatro elementos de la naturaleza, agua, tierra, aire, fuego, Sus raíces se hunden en la tierra y de allí toman el agua, su copa se eleva a los cielos, y con su leña se hace fuego.

8) El PÁJARO: representa a aquellos que en algún momento creyeron necesario alejarse de su pueblo natal en busca de oportunidades y que hoy, quizás inspirados y esperanzados por la pujanza de la nueva ciudad, piensan en volver para ayudar a su evolución y desarrollo».



ELEMENTOS CONCEPTUALES

«9) La MANO del HOMBRE que SIEMBRA y PROTEGE los RECURSOS NATURALES: La tierra es un organismo vivo capaz de dar vida bajo las circunstancias más difíciles, pero requiere de la labor y el cuidado humano para desarrollar todo su potencial.

10) La MANO del ARTESANO: El Sombrero es popularmente llamado 'pueblo de artesanos'. La figura del artesano es de gran importancia en cuanto al desarrollo y transmisión cultural.

11) El LIBRO: el libro abierto representa la búsqueda del conocimiento y la apertura del municipio hacia tal propósito; la puesta en valor de la educación hacia el desarrollo personal como parte activa del desarrollo de un pueblo y de un país. También se lo elige como representación de la transmisión de tradiciones e idiosincrasia.

12) Las SEMILLAS del FUTURO y el USO RESPONSABLE del AGUA:
"LA SEMILLA ES POTENCIA", en ella se halla en estado latente toda posibilidad. Cada semilla simboliza las diferentes actividades productivas primarias relacionadas con la tierra: la agricultura y la ganadería. La actividad agrícola, principalmente la agricultura familiar hortícola, es de suma importancia para la economía de El Sombrero. Los programas de Desarrollo Rural dependientes del gobierno provincial y la presencia institucional de la Estación Experimental Agropecuaria "El Sombrerito" del INTA consolidan dicha actividad a lo largo del tiempo. La actividad ganadera adquiere sin lugar a dudas una significación especial en la economía de El Sombrero, por los importantes emprendimientos productivos agropecuarios que se desarrollan en la zona, como ser la Cabaña Los Orígenes.
"EL AGUA ES VIDA"; el uso racional y responsable del agua es fundamental para el apropiado desarrollo de una comunidad sana y comprometida, a largo plazo».


FORMA DEL ESCUDO

«La forma elegida para el escudo es conocida en heráldica como 'francés antiguo'. Esta figura tiene una punta inferior en ojiva, y una parte redondeada en medio de los flancos superior e inferior.
La organización del escudo en cuanto a direcciones y regiones no es la tradicional. Por cuestiones conceptuales se divide el escudo en dos grandes 'banderas' o zonas simétricas divididas por una médula y asentadas sobre una zona o plataforma centrada con punta. En este caso no se propone la zona del 'punto de centro', también llamada 'corazón' o 'abismo'

ESTILO GRÁFICO
En cuanto al estilo gráfico diremos que es el resultado de una búsqueda de un estilo que, ante nada, pueda soportar el paso del tiempo y pueda gozar del interés general al tiempo que coexiste con diseños contemporáneos cada vez más minimalistas y convenientes al momento de efectuar aplicaciones de todo tipo, como ser cortes en CNC Router, Polifán, Vinilo, Troquelados; impresiones serigráfica, Bordados, Sublimaciones sobre todo tipo de material, etc.

LENGUAJE GRÁFICO
En cuanto al 'lenguaje gráfico', se desarrollaron pictogramas. Las figuras simplificadas, construidas por líneas rectas y moduladas de contorno, son signos que representan esquemáticamente un símbolo, un objeto real o una figura.
Se recurre a este estilo gráfico porque se persigue los siguientes objetivos:
-Que cada representación sea enteramente comprensible a simple vista. No debe resultar un esfuerzo para el espectador su identificación y comprensión.
-Que cada representación pueda prescindir de detalles superfluos.
-Que cada representación sea clara, esquemática y que logre sintetizar un mensaje sobrepasando la barrera del lenguaje; con el objetivo de informar, señalizar y enfatizar.

COLOR
Los colores seleccionados para cada región que conforma el escudo conforman un sistema de identidad cromática junto con los colores utilizados en el Imagotipo Promocional - Institucional y la Bandera Municipal.
AZUL, VERDE, MARRÓN son colores cercanos a conceptos claves de NATURALEZA, SEGURIDAD, DESARROLLO y ENERGÍA».

Más cerca de ser un isologotipo que un blasón heráldico, el emblema tiene su belleza, pero es polémico desde el rigor de nuestra disciplina.

Finalmente, dado que  ha sido mencionada la bandera de El Sombrero, la compartimos a continuación para cerrar esta entrada: