En tren de imaginar sus colores, podemos suponerlo de púrpura, por su rayado, con una estrella de oro en el centro del jefe. El yelmo, la inusual corona y los lambrequines le dan un aire aun más señorial.
Como decimos siempre: Heráldica en todas partes.
Ya recorrimos la belleza de este frente hace algunos años. Esta foto es inédita. Fue tomada en febrero, y muestra un bonito detalle decorativo heráldico.
La foto que abre esta entrada la tomamos en abril de 2024 en el frente del Gran Hotel Oriental, ubicado en Bartolomé Mitre 1840. El símbolo que identifica al hotel tiene claras reminiscencias heráldicas: guarda semejanza, por ejemplo, con el escudo de Orense o con un escudo atribuido a familias de apellido Puente.
La foto que sigue es del sitio web del hotel.
De este hermoso escudo, lamentablemente, poco podemos decir, ya que no hemos hallado información oficial sobre él.
El libro abierto y la lámpara de aceite son símbolos típicos de escudos de instituciones educativas; las ondas de la punta le dan un claro sabor naval al conjunto. La corona naval oculta parcialmente una paloma con las alas desplegadas. Una especie de collar que termina en la parte inferior con el escudo de la Armada rodea al conjunto. El lema, "Forma y dirige", en una banda flotante sobre el conjunto, completa el escudo.
En 2016 y en 2018 mostramos fotos de esta fachada en la que resplandece la belleza de un notable escudo heráldico. Pero en diciembre de 2024 volvimos a pasar por allí y no resistimos la tentación de tomar nuevas fotografías, que son las que hoy compartimos.
Transcribimos a continuación el texto de un artículo publicado en ForoAlfa. Se refiere a otra nota que también hemos publicado aquí, también alusiva al "nuevo escudo" de la ciudad de Buenos Aires, es decir, a la versión modernizada pero sin ancla que se puso en vigencia en 2012.
El nuevo escudo de Buenos Aires
A propósito del artículo de Francisco Yantorno
por Norberto Chaves
Celebro, yo también, la decisión del gobierno de Buenos Aires de recuperar el escudo heráldico de la ciudad. Pero también celebro que un diseñador —Francisco Yantorno— se haya hecho cargo de analizar el fenómeno en su artículo «No es un logo, ¡es un escudo!». Como comparto plenamente sus argumentos, me propongo aquí arrimar algunas hipótesis que ayuden a despejar el dilema del aggiornamento de la heráldica: ¿qué se hace con un escudo: se lo «estiliza» o se lo sustituye por otro tipo de signo?
En principio, cabe diferenciar la identificación oficial de una comunidad municipal (como es el caso del escudo de marras) de la identificación de una gestión de gobierno. Esta última es lícita y puede resultar políticamente indispensable, a condición de que no se confunda con la primera. Aceptado lo anterior, hay que detectar las alternativas de actuación válidas, que intentaré esbozar aquí.
El problema tiene dos orígenes. El primero, totalmente atendible, proviene de la complejidad de la mayoría de los escudos históricos, cargados de alegorías, nacidos en épocas en que el contexto de la identificación institucional era totalmente diferente a la actual. Sólo excepcionalmente hallaremos escudos tan simples que resistan las condiciones de lectura contemporáneas (velocidad, tamaños mínimos, diversidad de soportes, etcétera). Un segundo origen es la compulsión político-publicitaria a «modernizar» la gráfica institucional, como prueba de lo «moderno» de la gestión de gobierno. Esto se observa también en ciertas empresas. Este segundo origen es, evidentemente, ilegítimo.
Ante los escudos complejos hay dos políticas alternativas:
Se los depura, generando una versión que mejore sus rendimientos visuales, sin perder la carga alegórica ni, mucho menos, divorciarse del original (tal lo operado recientemente con el de Buenos Aires o, hace relativamente poco, con el escudo nacional).
Se los conserva tal cual, o con imperceptibles ajustes historicistas (pristinación), reservándolos para usos protocolares; y se los complementa con un símbolo no-heráldico de alto rendimiento, que facilite los usos más dinámicos, más masivos, menos solemnes; pero, obviamente, con alta calidad gráfica e independencia respecto del gobierno que los cree y, por tanto, con vigencia prácticamente definitiva.
Hay una alternativa «híbrida» que no da buenos resultados: la estilización del escudo original con un nivel de abstracción tan alto que pierda todo contenido y, a su vez, plantee una relación competitiva con el original: ¿cuál es el «verdadero» escudo? ¿El nuevo sustituye al anterior o simplemente lo parodia? Tal es el caso del escudo porteño que Yantorno fecha en 2008.
Gráfico extraído del artículo de Francisco Yantorno.
Barcelona, ciudad milenaria, contaba con dos escudos históricos absolutamente diferentes. La puja política entre partidos oponentes hizo que «naturalmente» cada uno defendiera un escudo distinto. Ello bloqueó un dictamen heráldico e histórico que diera prioridad a alguno de ellos. El alcalde Pasqual Maragall, salomónicamente, se inventó un tercero, «lógicamente» heráldico. Ahora tenemos tres.
Yo tampoco haré una evaluación de la calidad gráfica de la última versión del escudo de Buenos Aires; pues ello exigiría un análisis mucho más detenido; pero sí transmito mi intriga por la desaparición de aquella enigmática ancla que, en primer plano, sobresalía de las aguas, cuando lo propio de su función es hundirse.
Como conclusión, me sumo a la crítica de Yantorno a la irresponsabilidad de directivos y diseñadores que asumen tan a la ligera un asunto cultural, institucional e histórico tan importante; y festejo la reciente recuperación del emblema histórico de Buenos Aires, quizá la única aportación válida de la lamentable gestión urbana del actual gobierno de la ciudad.
Según Wikipedia, Mariano Acosta nació el 8 de septiembre de 1825; según el Nobiliario del antiguo Virreynato del Río de la Plata, de Carlos Calvo, el día 12 del mismo mes y año. Como el día 8 ya estaba ocupado, hemos optado por aquella segunda fecha para publicar esta entrada que lo recuerda en el bicentenario de su nacimiento.
El primer Acosta mencionado en el Nobiliario es Juan Acosta, oriundo de Galicia. Su hijo José pasó a Chile, y el hijo de éste, José de Acosta y López Lisperguer, nacido en Santiago, llegó al Río de la Plata; murió en 1778. Nuestro Mariano Acosta era a su vez nieto de este último.
Mariano Acosta Santa Coloma fue abogado, Diputado a la Legislatura en 1852, Convencional Nacional para la reforma de 1860, Ministro de Gobierno de la Provincia de Buenos Aires, Presidente del Banco de la Provincia, Gobernador de Buenos Aires y Vicepresidente de la Nación durante la presidencia de Avellaneda. Murió en 1893.
El escudo que publica el Nobiliario del antiguo Virreynato del Río de la Plata es el que acabamos de ver. Cuartelado. 1° de oro un monte sumado de un cañaveral; 2° de gules un pato al natural nadando en una laguna de plata; 3° de gules un monte sumado de un castillo de plata aclarado de azur y en la punta una granada entreabierta; 4° de azur 5 estrellas de oro en sotuer.
El que trae el Nobiliario no es el escudo que más frecuentemente uno puede encontrar atribuido a linajes de apelido Acosta. Más comunes son blasones que exhiben costillas («Los apellidos Acosta, Costa o Costilla, que es uno mismo, comparten igual origen, historia y escudo» ¹). Pero sí que es posible hallar con sus esmaltes el blasón que hemos descripto:
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Sus armas son: Escudo cuartelado; el 1o. de oro y un monte sumado de un cañaveral; el 2o. de gules y un pato nadando; el 3o. de gules, un montecillo sumado de un castillo de plata aclarado de azur, y en la puerta una granada entreabierta; el 4o. de azur y cinco estrellas de plata en sautor (Nobiliario de los Reinos y Señoríos de España Por D. Francisco Piferrer - Tomo I, página 17, Num. 27 - Madrid, 1857)
¹ Estudios Genealógicos y Nobiliarios (Facebook)
Transcribimos en nuestra entrada de hoy un breve artículo publicado en septiembre de 1981 en el boletín número 111 del Instituto Argentino de Ciencias Genealógicas. Su autor es Félix Martín y Herrera. Se titula "Escudo Nacional en la Escuela Normal Sarmiento".
Le hemos añadido fotos propias, ya que la nota carecía de imágenes. Todas fueron tomadas en 2022, pero en dos ocasiones distintas, como se aprecia por el color del cielo.
La construcción del edificio que alberga a la Escuela Normal Superior N° 9 Domingo F. Sarmiento fue uno de los proyectos del arquitecto Carlos Morra. Se inauguró el 3 de octubre de 1886 como escuela primaria y en 1914, por decreto del Poder Ejecutivo, pasó a funcionar como Escuela Normal. La destacada maestra Rosario Vera Peñaloza fue quien tuvo a su cargo la formación de maestros. La primera promoción egresó en el año 1916.
Antes de pasar al artículo, un recuerdo personal que se refiere a un dato al que alude el autor. Recuerdo, en mi adolescencia, haber pasado muchas veces por el bello frente de la Escuela Normal Sarmiento, que se veía gravemente afectado por lo que a las claras había sido un notable incendio. Ahora, puesto a investigar, descubro que el incendio tuvo lugar en 1975 y que tardaron muchos años en restaurar la hermosa fachada cuyo Escudo Nacional y demás figuras alegóricas son objeto de la nota que a continuación compartimos.
ESCUDO NACIONAL EN LA ESCUELA NORMAL SARMIENTO
por Félix F. MARTIN Y HERRERA
No lejano el cumplimiento del siglo de su inauguración, la Escuela Normal Sarmiento de Buenos Aires, cuyas portaladas llevan los números 448, 450 y 452 de la Avenida Callao, bríndanos su excelente arquitectura, cuyas nobles líneas no llegan a empañar los daños causados por el voraz incendio de años atrás. Desde la vereda de enfrente, separados por el fluir constante de los automotores, contemplamos el magnífico blasón nacional luciente en lo más alto del frontis, justo en su centro, pero sin llegar a su cresta, de formato oval y con borde perlífero. Es por supuesto "cortado" -dividido horizontalmente- cuyo sector superior se halla rayado en igual sentido en apretadas líneas, señalando heráldicamente ser de esmalte "azur", y el cuartel inferior vése liso o sea que debe considerarse plateado. Cruzando la partición campea la vara recortada con sus extremos ubicados aproximadamente en el centro de cada cuartel, soportando en el de arriba un gorro semejante al frigio, sin orejeras ni marcas de color; y sobre la mitad de su segunda parte, o sea sobre campo de plata, se estrechan las manos de la Fe consabida, cuyos brazos movientes de los flancos del escudo lucen "vestidos", esto es, con sus mangas respectivas, no indicándose su esmalte técnicamente.
Sus ornamentos exteriores consisten en guirnalda compuesta por dos ramas de laurel frutado, atadas en la punta con lazo de cintas; y centrado en su timbre un sol naciente del estilo dieciochesco francés, de rayos rectos en su totalidad.
Coronando el edificio elévanse tres estatuas, todas mujeres en atuendo griego antiguo, la del centro coronada de rayos y empuñando una antorcha en la mano diestra y un libro en la otra. A su derecha una reclinada y con la mano rota, y en el lado izquierdo la tercera en posición igual, sosteniendo una lira. También en lo alto y en recuadros arquitectónicos, uno por lado, aparece repetida la cifra del año fundacional "MDCCCVI" [sic] ¹.
Nos alejamos de este histórico solar educativo esperanzados en que un día sea restaurado por completo, respetándose su excelente arquitectura, aunque sus ámbitos internos sean adaptados a los sistemas científicos y exigencias técnicas actuales.
Publicamos esta entrada en el Día del Maestro, aniversario de la muerte de Sarmiento.
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| Colegio Verbo Divino (Pilar) |
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| Basílica del Espíritu Santo (Buenos Aires) |
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| Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe (Bs. Aires) |
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| Cementerio verbita de Rafael Calzada |
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| Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe (Bs. Aires) |
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| Basílica del Espíritu Santo (Buenos Aires) |
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| Basílica del Espíritu Santo (Buenos Aires) (mismo escudo anterior, restaurado) |
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| Colegio San José (Esperanza, Santa Fe) |
En su versión más sencilla, el escudo muestra sólo una cruz radiante apoyada sobre una roca. Otras versiones añaden en la parte superior la figura de una paloma (el Espíritu Santo) que emite rayos de luz. Las iniciales SVD (Societas Verbi Divini) aparecen a veces por encima o por abajo, e incluso dentro del escudo.
Rendimos homenaje de este modo al jubileo de los 150 años de la Congregación del Verbo Divino.
Hoy se cumplen 150 años de la creación de la Congregación del Verbo Divino. Fue fundada en Steyl, Holanda, por San Arnoldo Janssen con una finalidad misionera; desde 1889 está presente en la Argentina.
Un lector del Blog nos acercó hace algún tiempo esta fotografía, tomada (quizás por un sacerdote o un hermano) en la Casa Misional del Verbo Divino de Nysa - Silesia. La foto no tiene fecha.
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La imagen muestra a varios religiosos rodeados de escudos, entre ellos el de la República Argentina. Suponemos que se trata de los escudos de las naciones en los que estaba presente la Sociedad del Verbo Divino (SVD) en el momento de la foto.
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| Dorso de la foto |
Si así fuera, y teniendo en cuenta que están también los escudos de Austria, Estados Unidos, Chile y Japón (hay dos escudos más que son de difícil identificación), si miramos el listado de países a los que llegó la SVD desde su fundación hasta la muerte de Arnoldo Janssen en 1909, tendremos que inferir que la foto es posterior a 1906
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| Tomado de la página oficial de la Congregación del Verbo Divino |
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Ley 11.179
TÍTULO IX
(Delitos contra la seguridad de la Nación)
CAPÍTULO II
(Delitos que comprometen la paz y la dignidad de la Nación)
Art. 222 in fine:
Será reprimido con prisión de uno a cuatro años el que públicamente ultrajare la bandera, el escudo o el himno de la Nación o los emblemas de una provincia argentina.
