Tomamos las fotos precedentes en julio del año pasado. Pero ya nos habíamos ocupado de esta fachada con anterioridad: en 2020 y en 2021.
En la publicación "Historia del Arsenal Naval Puerto Belgrano 1905 - 1960" (obra conjunta de la Escuela de Oficiales de la Armada, el Departamento de Estudios Históricos Navales y el Archivo Histórico Municipal de Punta Alta, que encontramos en Issuu) encontramos esta breve referencia heráldica:
Pedro Collar Noguera, nacido en 1963 en el departamento paraguayo de Alto Paraná, fue ordenado presbítero en 1992. En abril de 2016 fue preconizado Obispo Titular de Thamugadi y Auxiliar de Ciudad del Este; recibió la ordenación episcopal el 28 de mayo de ese año. Apenas nueve meses después fue trasladado como Obispo de San Juan Bautista de las Misiones.
En nuestra entrada del 30 de agosto de 2018 mostramos los dos escudos que monseñor Collar Noguera había usado hasta ese momento en sus sendos destinos episcopales:
Pero en diciembre de 2023 Pedro Collar Noguera fue nombrado Obispo de Ciudad del Este, sede de la que tomó posesión el 3 de febrero -día de San Blas- del año pasado. Entonces hubo un nuevo cambio en el escudo episcopal.
A continuación transcribimos la explicación oficial del escudo de monseñor Pedro Collar Noguera, Obispo de Ciudad del Este, tal como aparece en la página diocesana
1° «El pescador junto con su barca y la red, las cuales simbolizan la Iglesia y la misión que Jesús confía a sus discípulos de anunciar la Buena Nueva del Reino de Dios. El pescador con sus redes es una significativa reseña de la identidad de un obispo con la vida de Jesús. Esta imagen representa la grandeza de la fe que conlleva a remar mar adentro, superando las adversidades de la corriente, pese a las tempestades. Extendiendo la red en el inmenso mar, actualiza el mismo desafío que asumieron los Doce Apóstoles. De esta manera se dimensiona el compromiso de anunciar el Evangelio en el extenso territorio de esta Iglesia particular, con sus valores trascendentales de amor, justicia y paz en medio del pueblo que peregrina camino al cielo.
El sol que simboliza la verdadera vida que es Dios mismo, “Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el Sol que nace de lo alto, para iluminar a los que habitan en tinieblas y sombras de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz” (Lc 1,78-79). La luz que proviene de Dios es la verdadera lámpara que alumbra la vida de los cristianos “Lámpara es tu palabra para mis pasos, luz en mi sendero” (Sal 118). Esta imagen es asumida en concomitancia y continuación de la misión de los Doce Apóstoles de extender el Reino por todo el mundo.
El Puente, símbolo de unidad, que une dos naciones soberanas -Paraguay y Brasil- que transmite la posibilidad de fraternidad entre hermanos. Cristo que vino a unir a los que estaban suelto por medio del amor, “Porque tanto amó Dios al mundo que entregó a su único Hijo, para que todo el que crea en él no muera, sino que tenga la vida eterna” (Jn 3,16). Representa el nuevo nacimiento en Dios que nos hace hermanos de todos, sin mirar raza, color, condición o status, porque “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gal 3,28)».
2° «Las velas en posición de “X” que hace referencia al Santo Patrono San Blas, que, milagrosamente, curó a un niño que iba a morir de un mal de la garganta. El auxilio de san Blas es constantemente solicitado, mediante la fe del pueblo de Dios. San Blas, patrono de la diócesis de Ciudad del Este y co-patrono del Paraguay.
Ramas de yerba mate que enmarcan las velas, que simboliza el origen del obispo. Esta planta es figura que representa la esencia e identidad del pueblo paraguayo y que, a la vez, es signo de encuentro, de unidad, de tradición, de compartir. Esta planta también está vinculada con las raíces de Monseñor Pedro Collar Noguera, quien es oriundo de la entonces localidad llamada Ka´arendy, hoy distrito de Juan León Mallorquín (Alto Paraná). Estas ramas de yerba mate son simbólico y característico de la región alto paranaense. Evoca la fidelidad del pastor a sus raíces, a su pueblo y la misión de servir, reconociendo, respetando y promoviendo los gérmenes del Evangelio que se encuentra en la cultura paraguaya.
El color rojo hace referencia al martirio de San Blas que por vivir y defender la fe tuvo que derramar su sangre como testimonio para las generaciones posteriores».
3° «La estrella amarilla representa a María Santísima como aquella que es invocada como “María, estrella de la mañana”. La vemos también en el relato de la búsqueda de los magos “¿Donde está el rey de los judíos que ha nacido? Pues vimos su estrella en el oriente y hemos venido a adorarle…. Ellos se pusieron en camino, y he aquí que la estrella que habían visto en el Oriente iba delante de ellos, hasta que llegó y se detuvo encima del lugar donde estaba el niño. Al ver a la estrella se llenaron de inmensa alegría.” (Mt 2, 2-11) lo encontraron con María su madre, ella siempre está presente donde su Hijo está.
El color oro simboliza la virtud teologal de la fe que la Santa Virgen mantuvo desde la concepción del Hijo de Dios, “¡Dichosa tú por haber creído que se cumplirían las promesas del Señor!” (Lc. 1,45)».
El lema es “¿Señor, a quién iremos?” (Jn 6, 58).
«Es el lema que Monseñor Pedro Collar Noguera escogió para expresar su confianza plena en Dios para realizar su ministerio episcopal. En efecto, ¿es posible para el hombre realizar cualquier obra buena sin la ayuda de Dios? “Sin mí, nada pueden hacer”, nos recuerda el Señor. Por eso, el siervo fiel, habiendo madurado en el abandono en las manos de la providencia divina, y no teniendo ya nada en este mundo, exclama alegremente: “¿a quién iremos, Señor?”, sólo Tú tienes palabras de vida eterna”; sólo en Ti encuentro mi alegría. Y junto al santo Cura de Ars quiere expresar que “nuestra única felicidad en esta tierra consiste en amar a Dios y saber que Él nos ama”».
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| "En su corcel, cuando sale la luna..." |
"El Zorro" de Disney es sin lugar a dudas la mejor serie televisiva de todos los tiempos. El encanto de sus personajes, su música, su mensaje, su inocencia, sus escenas de acción, sus momentos emocionantes... son inolvidables e insuperables.
En la Argentina tuvo desde su estreno en 1968 un éxito extraordinario, a tal punto que continúa emitiéndose al día de hoy. Cuando el canal que la transmitía desde 2003 la levantó en 2019, recibió tantas quejas de los televidentes, que tuvo que dar marcha atrás y volver a ponerla en pantalla pocos meses después. El Zorro, incluso, lidera aún hoy el rating en su horario... y a veces también más allá de él.
Su actor principal, Guy Williams, visitó varias veces la Argentina a partir de 1973 (¡quince años después del último capítulo de la serie!). En nuestro país hizo shows televisivos y en vivo, concedió entrevistas, estuvo sentado en la mesa de Mirtha, emprendió giras y hasta proyectó filmar una película. En 1980 terminó instalándose en Buenos Aires, donde se unió a una mujer argentina. En 1982 se ofreció como voluntario para ir a las Islas Malvinas durante el conflicto con Gran Bretaña. Murió prematuramente en Buenos Aires en 1989.
Si todo ello no bastara para justificar dedicarle una entrada en Heráldica en la Argentina al Zorro (al programa y a su protagonista), recordemos además que la acción de la serie transcurre en la California española de 1820 (sobre todo en Los Ángeles y en Monterrey), donde un par de años antes había flameado la bandera argentina gracias a las acciones de corso de Hipólito Bouchard.
Y aun hay más: en la trama de un capítulo de la serie tiene un papel destacado una caja de botas "producto de Argentina".
Esa leyenda en la caja de botas dio origen hace poco a una absurda polémica porque alguien creyó encontrar un "error histórico":
Algunos medios se unieron a esta ridiculez; así, por ejemplo, se expresaba La Nación:
En efecto, tal como lo refiere el tuitero, cuyo mensaje tiene unos años pero se reflotó el mismo lunes, el nombre de la Argentina aplicado a nuestro territorio se instaló años después de 1820, que es el tiempo en el que transcurre la serie, en la ciudad de Los Ángeles. La Confederación Argentina estuvo conformada por algunas provincias del país que funcionó entre 1831 y 1861.
Resulta que no sólo no es así (la palabra "Argentina" para referirse a estas tierras es muy anterior, como lo certifican las estrofas del Himno Nacional, escrito en 1813), ¡sino que la fragata con que Bouchard llegó a California en 1818 se llamaba, justamente, "La Argentina"!
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| Fragata "La Argentina" |
Pero nos hemos apartado de nuestro tema. Lo que queríamos era hacer un recorrido heráldico usando como excusa la famosa serie.
Empecemos por su protagonista. El verdadero nombre de Guy Williams era Armando Catalano. Este es el escudo que corresponde a familias italianas de ese apellido:
D'azzurro alla colonna d'argento, sormontata da una stella a 8 raggi dello stesso e sostenuta da 2 leoni coronati d'oro, controrampanti affrontati.
Del escudo de su apellido artístico nos ocupamos el 30 de abril de 2017, aniversario de la muerte de Guy Williams, a partir de una vidriera porteña que lo exhibe:
Como todos sabemos, el Zorro, en la vida cotidiana, se escondía bajo la identidad de don Diego de la Vega. Pero aquí nuestro juego heráldico se enfrenta a una gran dificultad. "De la Vega" es uno de los apellidos más extendidos por toda España, y hay numerosos linajes de él. Por tanto, hay diversos escudos. Heráldica Hispana registra casi un centenar de escudos de linajes que llevan ese apellido. En este divertimento, a falta de un escudo que contenga zorros, hemos elegido, para representar a Don Diego, uno que lleva tres lobos:
Las aventuras del Zorro tienen lugar, sobre todo, en la ciudad de Los Ángeles, donde se encuentra la hacienda de los De la Vega. El escudo de Los Ángeles es este:
El sello oficial de la ciudad de Los Ángeles fue diseñado por Herbert L. Goudge y adoptado oficialmente el 27 de marzo de 1905 mediante la Ordenanza 10.834.
El escudo de armas en el centro del sello muestra cuatro imágenes diferentes que representan sendas etapas de la historia de Los Ángeles.
El primer cuartel muestra las estrellas y rayas de la bandera estadounidense, porque es una ciudad de los Estados Unidos de América desde 1848.
El segundo cuartel muestra la bandera de California, con el del oso pardo, lo que significa que fue parte de la República de California desde 1846 hasta 1848.
El tercer cuartel muestra el águila que sostiene una serpiente del escudo de armas de México, puesto que la ciudad perteneció a ese país desde 1822 hasta 1846.
El cuarto cuartel muestra un partido de Castilla y León, del escudo de España, dado que Los Ángeles fue una posesión española desde 1542 hasta 1821.
El escudo de armas está rodeado de imágenes de aceitunas, uvas y naranjas, que representan los que históricamente son los tres cultivos principales de Los Ángeles. Las frutas están rodeadas a su vez de un rosario de 77 cuentas que representa el papel que desempeñaron las misiones españolas en los primeros años de Los Ángeles.
(Por cierto, tanto la bandera española como las misiones religiosas y las naranjas aparecen representadas en la serie).
Para terminar, ¿cuál sería el escudo del Zorro en cuanto tal? No tenemos ninguna duda al respecto:
Ayer publicamos el escudo de una bodega ubicada en la localidad mendocina de Agrelo. Hoy nos referiremos al blasón familiar del linaje que da nombre a esa ciudad. Tomamos la información del sitio Genealogía Familiar.
Escudo de armas de los Agrelo, pintado por Esther Rodríguez Ortiz de Rozas de Soaje Pinto y expuesto en el Cabildo de Buenos Aires, en el Quinto Centenario de América, junto a los escudos heráldicos de familias patricias argentinas.
Cuartelado: 1° y 4° de plata, tres flores de lis de azur; 2° y 3° de oro, tres fajas de sable.
Bressia es una "bodega de familia", una "casa de vinos" creada en 2003 por Walter Bressia, su esposa e hijos. Funciona en Agrelo, provincia de Mendoza.
En una nota publicada en Noticias de Cuyo hacen referencia a su "insignia de familia", que es el escudo que vemos en las imágenes de esta entrada.
«Bressia Casa de Vinos incorpora un elemento de imagen institucional, una insignia familiar, que tiene por objetivo resumir el espíritu que se quiere transmitir, el principio y la filosofía del emprendimiento: el legado para las generaciones futuras.
El diseñador Guillo Milia, explicó: “Uno de los trabajos más emocionantes que me han encargado. Hacer el escudo de una familia (y, además, una tan querida como la de los Bressia) tiene una gran responsabilidad y honor. En este caso la heráldica sencilla tiene elementos clásicos que representan la nobleza e hidalguía (en términos de virtudes humanas), simbolizadas por el león coronado simboliza nobleza, fuerza, espíritu combativo y, sobre todo, protección; y una gran roble que simboliza a la familia, su arraigo con la tierra y el legado de los años”.
“Ad astra per aspera” fue el lema elegido por la NASA para las misiones Apolo a la Luna –y por la Familia Bressia–porque es una filosofía de vida, porque las estrellas son alcanzables, porque el camino más difícil siempre enorgullece, y porque la facilidad no es sinónimo de la vida».
Dedicaremos tres sábados consecutivos a sendos escudos vinculados con la autodenominada "Iglesia Apostólica del Renacimiento Espiritual".
Copiamos lo que publica en Facebook esa institución en relación con el escudo de Leandro Suárez, "Arzobispo Primado de la Iglesia Apostólica del Renacimiento Espiritual":
«Se procede a realizar una explicación de los elementos heraldicos contenidos en este escudo episcopal:
El capelo sinople con 15 borlas indica la jerarquía eclesiástica.
La Cruz doble dorada al centro designa la importancia que tiene el misterio de la redención en la vida de todo cristiano.
El palio inferior simboliza la actitud del Buen Pastor en busca de la oveja perdida. Aunque no estamos en perfecta comunión con la Sede de Pedro, hemos decidido dejarlo porque es un ornamento litúrgico de honor que se usa desde los tiempos de la Iglesia indivisa del siglo VI. Confiamos que algún día se cumplirá la cita biblica de Juan 17, 21
Tres son los motivos heráldicos que reflejan en este, su escudo, el ideario del Arzobispo de Nuestra Señora del Renacimiento Espiritual:
En este blasón cortinado destacan tres motivos heráldicos, dando así la presencia divina de las tres personas de la SantísimaTrinidad:
• Cantón Diestro Superior: en azur oscuro, simbolizando el cielo; se encuentra una Biblia en forma abierta, con la primera y última letra del alfabeto griego representando la eternidad de Dios.
• Cantón Siniestro Superior: en azur claro, simboliza el agua del bautismo; se representa al ruaj divino heráldico simbolizando el paso constante del Espíritu Santo en nuestras vidas desde el bautismo.
• Entado: en blanco, símbolo de la pureza y el amor al prójimo, se presenta la corona de espinas de Nuestro Señor recordando que nosotros lo volvemos a coronar con espinas dolorosas cada vez que no le damos el lugar que se merece en nuestras vidas.
Por último, el lema de monseñor Leandro Suárez para su ministerio episcopal es "Tuyo es el Reino" haciendo mención que el reino espiritual levantado por la labor pastoral de la Iglesia peregrina es de su pertenencia.
El mencionado escudo episcopal fue realizado por el señor Silvio Fernández, en su versión moderna, y en su versión medieval fue realizado en forma conjunta entre el señor Silvio Fernández y el Sr López Linares. (...) .
"...La heráldica y, en especial la heráldica eclesiástica, es la rama científica y artística del estudio y el diseño de los blasones. En este caso, el específicamente utilizado en el ámbito eclesíastico de tradición católica. Las reglas de composición de estos escudos eclesiásticos generalmente tienen una base patrimonial común, que sustentan la distintas subramas del cristianismo..."».