De sinople, un grifo de sable. El jefe de azur, con un ancla alada de oro. Bordura de gules. Corona naval al timbre.
El día de Pentecostés de 2019 nos ocupamos del escudo de monseñor Jorge Manuel López, a través de la versión que aparece en el libro "Obispos de la Argentina" de Batres.
Pero hemos encontrado el mismo escudo episcopal en el perfil en Facebook de Miguel González Azcoaga.
Jorge Manuel López nació en Rosario en 1918 y allí fue ordenado sacerdote en 1942. El 15 de agosto de 1968 fue ordenado obispo, y ejerció desde entonces como Auxiliar de Rosario. En 1972 fue promovido a Arzobispo de Corrientes. En 1983 fue trasladado como Arzobispo de Rosario, sede de la que tomó posesión el 18 de marzo. En 1993 elevó su renuncia por haber llegado a la edad canónica. Murió en diciembre de 2006.
El escudo episcopal de monseñor López es un partido. 1° de gules, una cruz latina de oro superada de una paloma en vuelo, de plata. 2° de oro, una llama de fuego, de gules. Jefe de plata con tres rosas heráldicas de gules.
Al timbre, galero arzobispal de sinople; cruz arzobispal de oro acolada al escudo.
El lema episcopal es «Veritatis facientes in caritate». La frase está tomada de la Carta de San Pablo a los Efesios (4, 15): «Veritatem autem facientes in caritate crescamus in illum per omnia, qui est caput Christus»: «Viviendo en la verdad y en el amor, crezcamos plenamente, unidos a Cristo. Él es la Cabeza». Puede interpretarse como «Viviendo en la verdad y en el amor» o como «Realizando la verdad en el amor».
Las tres rosas del jefe nos mueven a publicar esta entrada el día que, en la Argentina, está dedicado a Santa Rosa de Lima (aunque se halla impedido este año por caer en domingo).
En septiembre de 2016 y en julio de 2020 nos ocupamos del escudo de los Errázuriz, familia chilena muy ligada a la Argentina.
Matías Errázuriz, diplomático chileno, se casó con una argentina de la familia Alvear y el maravilloso Palacio Errázuriz fue la residencia del matrimonio por cerca de 20 años.
En un sitio de Chile hemos encontrado esta imagen del escudo de los Errázuriz:
Los ejemplares de su valiosa biblioteca personal –cuyo ámbito físico ha sido recientemente restaurado- se individualizaban con un ex libris que lleva estampado un escudo heráldico con cuadrícula blanca y negra, en la parte inferior chevron y tres panelas; y por timbre yelmo con penachos y lambrequines.
El mismo escudo, con sus esmaltes:
Cortado. 1° jaquelado de plata y sable de 18 escaques. 2° de gules, un chevron de oro acompañado de tres panelas de lo mismo.
En un sitio chileno de genealogía encontramos lo siguiente:
Etimología
Apellido vasco-navarro que se compone de dos vocablos: erratz, que significa "retama", y zuri, el color blanco; por lo que Errázuriz viene en equivaler a "retama blanca". Con toda seguridad, se puede indicar que se trata de un toponímico, por cuanto en el valle de Baztán hay un lugar llamado Errazu, de donde probablemente haya dimanado esta familia en un principio.
Heráldica
El escudo de armas de este linaje está descrito de la siguiente forma: se divide en dos partes horizontales; la de arriba ostenta un jaquelado con cuadros de plata (blanco) y sable (negro), que es el blasón del valle de Baztán y común a todas las familias nobles que allí residieron; la parte inferior es un campo de oro (amarillo) sobre el cual se inscribe un chebrón (compás) invertido de gules (rojo), que es propio de Errázuriz.
Black Company:
Black Company 2:
Por ahora no tenemos imágenes mejores de los demás escudos, pero seguramente volveremos sobre el tema en futuras entradas.
Ayer hablamos de Valherjes, un "club oficial de Combate Medieval de Argentina en Zona Sur y Palermo", como leemos en su cuenta de Twitter.
Valherjes se identifica con un escudo realmente bonito y bien diseñado:
Nos produce admiración y envidia que el escudo de un club privado sea tanto mejor que la inmensa mayoría de los escudos oficiales de las ciudades argentinas.
La diócesis de San Luis fue erigida el 20 de abril de 1934 con la bula Nobilis Argentinae nationis del papa Pío XI. Pocas semanas después fue designado su primer obispo: monseñor Pedro Dionisio Tibiletti, hasta entonces Auxiliar de Corrientes.
Tibiletti había nacido en 1887. Había sido ordenado presbítero en 1910. En junio de 1929 había recibido la consagración episcopal con el Título in partibus de Euroea en Epiro y destinado, como dijimos, a Corrientes.
Trasladado a San Luis como primer obispo diocesano, tomó posesión de la sede puntana en febrero de 1935. Ejerció el cargo hasta su muerte, acaecida en 1945.
La foto del escudo episcopal la hemos tomado de @lemurflag en Instagram. Es una foto capturada en la Catedral de San Luis.
El escudo de monseñor Tibiletti es cuartelado. Los campos están separados por una cruz griega "a todo trance". Si suponemos que el emblema fue confeccionado para su pontificado en San Luis, los cuarteles 1° (corona y cetro) y 2° (corona de espinas) se explican por el Patrono de la diócesis y de la provincia: San Luis, Rey de Francia, cuya fiesta se celebra hoy. En tanto que el 4° parece representar el paisaje puntano imitando el escudo provincial. En el 3°, de plata, hay tres estrellas de azur puestas 2 y 1, que quizás encierren un significado mariano. Son sólo hipótesis, pues no tenemos información oficial sobre este escudo.
Lo trae también, en versión levemente distinta, el libro "Obispos de la Argentina"
Habentes autem donationes secundum gratiam, quae data est nobis, differentes: sive prophetiam, secundum rationem fidei; sive ministerium, in ministrando; sive qui docet, in doctrina; sive qui exhortatur, in exhortando; qui tribuit, in simplicitate; qui praeest, in sollicitudine; qui miseretur, in hilaritate.
Conforme a la gracia que Dios nos ha dado, todos tenemos aptitudes diferentes. El que tiene el don de la profecía, que lo ejerza según la medida de la fe. El que tiene el don del ministerio, que sirva. El que tiene el don de enseñar, que enseñe. El que tiene el don de exhortación, que exhorte. El que comparte sus bienes, que dé con sencillez. El que preside la comunidad, que lo haga con solicitud. El que practica misericordia, que lo haga con alegría.
La diócesis de Catamarca fue creada en 1910. Desde 1989 hasta 2014 su obispo fue monseñor Elmer Osmar Ramón Miani. Nacido en la provincia de Córdoba en 1933, Miani fue ordenado sacerdote en 1958 para esa misma arquidiócesis.
En 1983 el papa Juan Pablo II lo designó Obispo Titular de Caeciri y Auxiliar de Córdoba; recibió la ordenación episcopal el 12 de diciembre de ese año. En 1989 fue trasladado como Obispo de Catamarca, sede de la que tomó posesión en marzo de 1990. Ejerció el cargo hasta 2007, año en que renunció. Falleció en 2014.
Su escudo episcopal muestra un paisaje montañoso de su color, como el de la provincia de Catamarca, y un ánfora típica de azur con guarda de gules en la parte inferior, una M de gules y una flor de lis de oro, inequívoca referencia a la Virgen del Valle, Patrona de Catamarca.
| Escudo de la Virgen del Valle de Catamarca (Museo de Arte Religioso de la Catedral de Catamarca) (foto propia) |
El jefe está ocupado por una paloma exployada (inexplicablemente aparece aquí del mismo color que el campo), que representa al Espíritu Santo.
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| Del libro "Obispos de la Argentina" |
El Colegio Agapito Otero nació en 1989 como una colonia de verano. Luego, en 1990, fue creado el jardín de infantes con el nombre del padre del fundador, Alfredo Otero. Poco después de creó el nivel Primario y más tarde el nivel Secundario.
Desde 1989, cada 19 de agosto, se celebra el aniversario del Complejo Educativo en homenaje Don Otero.
En la página web aparece a modo de lema la frase "Donde cada alumno integra una familia que educa en valores". Eso explica de alguna manera el segundo campo del escudo. El cuarto campo muestra un birrete académico. Los demás elementos parecen ser más genéricos: sol y flor de lis. Y bordura de plata con seis estrellas.En el capítulo XXV de Juvenilia, el célebre libro de Miguel Cané, en el marco de un verano transcurrido en la Chacarita de los Colegiales, el autor relata una incursión de algunos de los estudiantes en el campo vecino (de "los vascos"), para robar sandías y melones.
En ese marco, relatando su huida tras perpetrar el hurto, Cané menciona al pasar el escudo de los espartanos:
¡Cómo corría, abrazado tenazmente a mi sandía! ¡Qué indiferencia suprema por la gorra ingrata que me abandonó en el momento terrible, quedando como trofeo sobre el campo enemigo! Y, sobre todo, ¡cuán veloz me parecía aquel vasco, cuyo respirar de fuelle de herrería creía sentir rozarme los cabellos! Volábamos sobre la alfalfa: ¡qué larga es media cuadra!
Un momento, cruzó mi espíritu la idea de abandonar mi presa a aquella fiera para aplacarla. -Los recuerdos clásicos me autorizaban; pensé en Medea, en Atalanta, pensé en los jefes de caballería que regaban el camino de la retirada con las prendas de su apero; pensé... ¡No! ¡era una ignominia! Llegar al dormitorio y decir: «¡me ha corrido el vasco y me ha quitado la sandia!» ¡Jamás! Era mi escudo lacedemonio: ¡vuelve con él o sobre él!
"¡Vuelve con él o sobre él!": «Plutarco, escritor griego, cita estas palabras con que una madre espartana exhortaba a su hijo a vencer o morir. Los que sucumbían eran transportados sobre los largos escudos usados por los espartanos o lacedemonios» ¹. Una suerte de versión más extrema de nuestro
coronados de gloria vivamos / o juremos con gloria morir
La sandía capturada era el trofeo glorioso con el que Cané debía regresar a la casa de los colegiales: su "escudo lacedemonio". No podía volver sin ese botín.
Dice Wikipedia (el resaltado es nuestro):
Los lacedemonios fueron el único pueblo griego que poseía un ejército de tiempo completo en la antigua Grecia. Sus instituciones estatales y sistema educativo estaban creados con la única finalidad de crear soldados altamente preparados. Estos soldados pintaban con rojo la letra griega lambda mayúscula (Λ) en sus escudos para identificarse como soldados de Lacedemonia, su ciudad-Estado o polis.
Para completar esta entrada con un toque de humor, le pedimos a Gemini que dibujara "un escudo heráldico según las normas y convenciones de la Heráldica, de plata, con una sandía al natural en el centro y una letra lambda mayúscula de gules debajo de la sandía". Este es el primer resultado:
El Grupo de Oficiales Unidos (G.O.U.) fue -dice Wikipedia- una «organización secreta argentina de tendencia nacionalista, creada en el seno del Ejército Argentino» en 1943. Promovió el golpe de Estado que derrocó al presidente Ramón S. Castillo, y luego gobernó al país hasta las elecciones de febrero de 1946, «con el principal objetivo de mantener la neutralidad de la Nación Argentina durante la Segunda Guerra Mundial y evitar que el movimiento obrero se inclinara hacia la izquierda política». La figura más destacada del G.O.U. fue Juan Domingo Perón, quien gracias a los mencionados comicios de 1946 accedió a la Presidencia de la Nación.
Este fue el emblema o «escudo de la primera época de la logia G.O.U.», que en un campo oval muestra el rostro del general San Martín; la bordura lleva el lema "Patria y Honor" y la sigla G.O.U., mientras que el soporte es un cóndor estilizado.
Cuchillo-Có es una pequeña localidad pampeana en el departamento Lihuel Calel. El 14 de marzo de 1899 es considerada la fecha fundacional. Su nombre responde a la palabra "co" (agua), cuya abundancia en la época inicial permitía extraerla sólo con cavar un cuchillo.
Respecto de su escudo copiamos aquí lo que decía el desaparecido sitio del doctor Van Meegroot:
Forma: triangular redondeado apuntado, cortado, timbrado.
Trae en el primer cuartel sobre tapiz de azur celeste disminuido de plata las siluetas de sable a la diestra de un vacuno pasante orientado a la diestra y a la siniestra un jinete con indumentaria típica sobre un caballo, pasante orientado a la diestra.
Trae en el segundo cuartel sobre tapiz de sable enfrentados a la diestra la silueta de un jaguar de plata pasante orientado a la diestra y la imagen de un ñandú de plata pasante orientado a la siniestra.
Ornamentos: como timbre un sol naciente de oro aclarado de gules que a su siniestra tiene cargado un cuadrado de azur celeste que semeja continuar el borde superior del blasón.
En la punta una cinta terciada en faja de azur celeste y plata plegada en los extremos sobre sí misma y terminada cortada en triángulo, cargada con un lema toponímico de letras capitales romanas de sable
La división superior con la prolongación cuadrangular por sobre el escudo representa la parte norte del mapa de la provincia. El azul celeste aclarándose hacia abajo e iluminando las figuras del bovino y el gaucho pampeano simbolizan el amanecer, la riqueza pecuaria y la tradición. La línea semiondulada que separa los campos es tal como el horizonte en esta región. En la división inferior, de color negro simbolizando la noche, el puma y el ñandú, animales de su fauna autóctona.
El sol naciente y la cinta con los colores argentinos completan este escudo, cuyo autor fue Guillermo Lorda.
En el escudo aparece ya la silueta de un felino: un yaguareté.
Pero la denominación "Los Pumas" para el equipo de rugby argentino surgió recién en 1965 (información tomada del sitio oficial de la UAR):
El 19 de junio de 1965, en Johannesburgo, el seleccionado argentino logra una memorable victoria ante los Junior Springboks por 11-6, y en dicho tour son “bautizados” por la prensa local como “Los Pumas”, denominación con la cual se lo reconoce actualmente.
Durante dicho tour por suelo africano, un periodista local confundió al yaguareté del escudo de la Unión Argentina de Rugby con un puma y así los identificó en su artículo.